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首页 《自遣四首》 浮世荣枯理易观,不劳重取朽龟钻。

浮世荣枯理易观,不劳重取朽龟钻。

意思:从世上荣枯理易懂,不必重取腐朽龟钻。

出自作者[宋]张耒的《自遣四首》

全文赏析

这首诗《浮世荣枯理易观,不劳重取朽龟钻。直应桃李繁华日,便把荆榛寂寞看。》以其独特的表达方式和深邃的哲理,给人留下了深刻的印象。 首先,从诗的表面意思来看,它是在描述对世间荣枯的看法。诗人认为,世间的荣辱兴衰是很容易观察到的,不需要再去钻营取巧。当桃李繁华盛开的时候,应该把荆棘丛生的荒凉景象看作是理所当然的。这种态度体现了诗人对世事变迁的冷静观察和深刻理解,对生活的淡然面对和积极面对。 深入分析,这首诗运用了象征和隐喻的手法,表达了更深层次的哲理。桃李象征着繁华和美好,而荆榛则象征着荒凉和寂寞。诗人通过这种象征手法,表达了对人生无常、世事变迁的深刻理解,以及对生活的淡然面对。这种哲理思考,不仅是对人生的理解,更是对生活的态度。 再看诗的语言风格,诗人运用了简洁明了的口语,使得诗更加贴近生活,更加易于理解和接受。同时,诗人也运用了形象的比喻和生动的描写,使得诗更加富有感染力和表现力。 总的来说,这首诗以其深邃的哲理、独特的表达方式和简洁明了的口语,给人留下了深刻的印象。它不仅是对生活的深刻理解,更是对生活的积极面对和淡然接受。这种态度值得我们借鉴和学习。

相关句子

诗句原文
浮世荣枯理易观,不劳重取朽龟钻。
直应桃李繁华日,便把荆榛寂寞看。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 世荣

    读音:shì róng

    繁体字:世榮

    意思:(世荣,世荣)
    世俗的荣华富贵。
      ▶《三国志•魏志•徐干传》“干为司空军谋祭酒掾属”裴松之注引《先贤行状》曰:“干清玄体道,六行脩备,聪识洽闻,操翰成章,轻官忽禄,不耽世

  • 浮世

    读音:fú shì

    繁体字:浮世

    英语:Fossil

    意思:人间,人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的,故称。
      ▶三国·魏·阮籍《大人先生传》:“逍遥浮世,与道俱成。”
      ▶唐·许浑

  • 荣枯

    读音:róng kū

    繁体字:榮枯

    英语:vicissitude

    意思:(荣枯,荣枯)

     1.草木茂盛与枯萎。
      ▶南朝·宋·颜延之《秋胡》诗:“孰知寒暑积,僶俛见荣枯。”

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