烟火近通槃瓠俗，水云深入武陵乡。
意思：烟火近通盘瓠习俗，水是深入武陵乡。
出自作者[唐]陈陶的《钟陵道中作》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以丰富的意象和情感描绘了秋天的景象，表达了诗人对自然的热爱和对生活的感慨。
首句“原隰经霜蕙草黄”描绘了广袤的原野上，经过霜冻的蕙草变得枯黄，给人一种凄凉的感觉。这似乎象征着诗人对时光流逝的感慨和对人生短暂的感叹。
“塞鸿消息怨流芳”一句，诗人运用了象征手法，暗示了人们对远方亲人的思念和对自己年华逝去的感慨。
“秋山落照见麋鹿”描绘了秋天的山景，夕阳下的麋鹿在山间自由地漫步，给人一种宁静、祥和的感觉。
“南国异花开雪霜”一句，诗人通过对比南国异花和北国寒霜，表达了对自然之美的欣赏和对生活的感慨。
“烟火近通槃瓠俗”和“水云深入武陵乡”两句，诗人运用了神话传说和隐逸之地的意象，表达了对淳朴民风和隐逸生活的向往。
最后，“曾逢啮缺话东海，长忆萧家青玉床”两句，诗人通过回忆和感慨，表达了对友情的珍视和对美好事物的怀念。
整首诗以秋天的景象为背景，通过丰富的意象和情感，表达了诗人对自然的热爱和对生活的感慨。诗中既有对时光流逝的感慨，也有对淳朴民风和美好事物的向往，以及对友情的珍视和怀念。整首诗语言优美，情感真挚，是一首非常优秀的诗篇。
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。临别，陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。（全唐诗作“大中时，游学长安。南唐升元中，隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事，在咸通中，赠诗已有“老去风情薄似云”句，那得至升元中还在？可知全唐诗不确）陶著有文录十卷，《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南）人”。诗人早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宋大中时，隐居洪州西山，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起，造成强烈的艺术效果，至今仍脍炙人口。然而，鲜为人知的是，他漫游浙江、福建、广东时，曾路过今闽东地区，并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。