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首页 《将次相州》 青山如浪入漳州,铜雀台西八九丘。

青山如浪入漳州,铜雀台西八九丘。

意思:青山如浪进入漳州,铜雀台西八九丘。

出自作者[宋]王安石的《将次相州》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,通过对漳州一带古墓的描写,表达了对历史变迁和人生无常的感慨。 首联“青山如浪入漳州,铜雀台西八九丘”,诗人以生动的笔触,描绘了漳州一带的青山,仿佛波浪般涌动,而在这青山之中,便是那八九座魏晋时期的坟丘,也就是古人所称的“垄亩”。这一联以景起笔,青山如浪,象征着历史的变迁和时代的更迭,而那八九座坟丘,则代表了古人曾经的辉煌和逝去。 颔联“蝼蚁往还空垄亩,骐驎埋没几春秋”,诗人以蝼蚁和骐驎自比,表达了自己对于人生无常和历史变迁的感慨。蝼蚁和骐驎都是古人对墓中随葬品或墓主灵魂的象征,他们往还空垄亩,埋没在几秋的时间里,也象征着人生的短暂和历史的无情。 颈联“功名盖世知谁是,气力回天到此休”,诗人对历史上的英雄人物表示了深深的敬意和感慨。他们曾经功名盖世,但如今又有谁能够记得他们呢?他们曾经气力回天,但最终也难逃历史的变迁。这两句诗表达了诗人对于人生短暂、英雄难存的深刻感悟。 尾联“何必地中余故物,魏公诸子分衣裘”,诗人以魏公诸子的后代分衣裘这一典故,表达了对历史变迁的无奈和感慨。即使曾经拥有再多的财富和地位,最终也不过是过眼云烟,何必执着于过去的余物呢?这也反映了诗人对于人生无常、功名过眼云的深刻理解。 整首诗以青山、坟丘、蝼蚁、骐驎等意象,表达了诗人对于历史变迁和人生无常的感慨。诗人通过对古人的敬意和感慨,也表达了自己对于人生的思考和感悟。整首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,是一首非常有深度的佳作。

相关句子

诗句原文
青山如浪入漳州,铜雀台西八九丘。
蝼蚁往还空垄亩,骐驎埋没几春秋。
功名盖世知谁是,气力回天到此休。
何必地中余故物,魏公诸子分衣裘。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 青山

    读音:qīng shān

    繁体字:青山

    意思:
     1.青葱的山岭。
      ▶《管子•地员》:“青山十六施,百一十二尺而至于泉。”
      ▶唐徐凝《别白公》诗:“青山旧路在,白首醉还乡。”
      ▶《四游记•玉

  • 雀台

    读音:què tái

    繁体字:雀檯

    解释:1.即铜雀台『建安十五年曹操所建﹐在今河北省临漳县西南古邺城的西北隅。

    造句:

  • 九丘

    读音:jiǔ qiū

    繁体字:九丘

    英语:Jiuqiu

    意思:
     1.传说中我国最古的书名。
      ▶《左传•昭公十二年》:“楚左史倚相趋过,王曰:‘是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五

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