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首页 《和李少卿寄吴仲庶》 歌谣早已留南楚,唱和今还到北燕。

歌谣早已留南楚,唱和今还到北燕。

意思:歌谣早已留在南楚,现在返回到北燕唱。

出自作者[宋]苏颂的《和李少卿寄吴仲庶》

全文赏析

这首诗是对一位名叫延阁儒臣的官员的赞美诗,他被派往边境地区进行安抚工作。延阁儒臣以其智慧和勇气,引导胡虏,坐挥鞭,展现出他的军事才能和领导能力。 首联“延阁儒臣出抚边,指纵胡虏坐挥鞭。”描绘了延阁儒臣的出征场景,他被派往边境,面对胡虏,却能从容不迫地指挥他们。这一句表达了延阁儒臣的自信和勇气,也暗示了他对国家和人民的忠诚。 “歌谣早已留南楚,唱和今还到北燕。”颔联描绘了延阁儒臣在边境地区的治理成果。他的治理使得南楚地区的人们为他唱赞歌,这些歌谣也传到了北燕地区。这一句表达了延阁儒臣在治理方面的成功,也表达了人们对他的敬仰和爱戴。 颈联“使客过从车结辙,耕夫安佚土开阡。”描绘了延阁儒臣在边境地区的经济建设成果。他使得过路的客人络绎不绝,车辙交错;农民们也安居乐业,土地得到了开发。这一句表达了延阁儒臣在经济发展方面的才能和贡献。 尾联“更将佳句刊斋壁,留作河间故事传。”表达了延阁儒臣的诗歌才能和对文化传承的重视。他将优美的诗句刻在墙壁上,希望能够流传下去,成为像河间故事一样的佳话。 总的来说,这首诗赞美了延阁儒臣的军事才能、治理能力、经济建设和文化传承等方面的成就,表达了对他的敬仰和赞美之情。同时,这首诗也表达了对边境地区人民安居乐业、社会和谐的向往和追求。

相关句子

诗句原文
延阁儒臣出抚边,指纵胡虏坐挥鞭。
歌谣早已留南楚,唱和今还到北燕。
使客过从车结辙,耕夫安佚土开阡。
更将佳句刊斋壁,留作河间故事传。
作者介绍
苏颂(1020年-1101年),字子容,号铁冠道人,是中国宋代著名的科学家、哲学家、文学家、政治家和艺术家等多才多艺的人物。他出生于河南汝州一个官宦家庭,早年曾任过徐州知州和江宁府推官等职,后来历任礼部侍郎、太常卿等职。苏颂在政治上倡导开疆拓土,发展经济,加强刑法,提出“三务”(即钦定土地、推行新法和整顿军备)和“三策”(即皇帝当巡视全国,如有壅蔽者一律除掉;设立中书省,以督促各地政务;推行渔业、农业和水利事业),为宋代政治改革作出了积极贡献。

苏颂在科学和技术方面也有很高的成就,他是中国古代科学史上的重要人物之一。他主张以天圆地方为宇宙观,提出了“太虚实落说”和“青阳三策论”等理论,还发明了世界上第一个赤道仪和水银温度计,对天文学、数学、物理学和地球科学等领域都做出了重要的贡献。

此外,苏颂还是一位知名的文学家和书画家。他的散文以议论和叙事为主,风格清新脱俗,充满诗意;他的书法和画作也具有浓厚的艺术气息,代表作有《铁冠图》等。

关键词解释

  • 南楚

    读音:nán chǔ

    繁体字:南楚

    英语:South of Chu State

    意思:古地区名。
      ▶春秋·战国时,楚国在中原南面,后世称南楚,为三楚之一。北起淮·汉,南至江南,约包括今安徽中部

  • 唱和

    读音:chàng hè

    繁体字:唱和

    短语:和 一唱一和

    英语:responsory

    意思:
     1.歌唱时此唱彼和。语出《诗•郑风•萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”

  • 歌谣

    读音:gē yáo

    繁体字:歌謠

    短语:

    英语:chant

    意思:(歌谣,歌谣)

     1.民歌、民谣、儿歌、童谣的统称。古代以合乐为歌,徒歌为谣,现则统称为歌谣

  • 早已

    读音:zǎo yǐ

    繁体字:早已

    短语:就 都 一度 既 已 曾

    英语:long ago

    意思:
     1.很早已经,早就。
      ▶南朝·宋·谢灵运《南楼中

  • 还到

    读音:hái dào

    繁体字:還到

    意思:(还到,还到)
    返回;回到。
      ▶《史记•大宛列传》:“骞还到,拜为大行,列于九卿。”
      ▶《三国志•吴志•吴主传》“此言之诚,有如大江”裴松之注引三国·魏·鱼豢《

  • 北燕

    读音:běi yàn

    繁体字:北燕

    意思:
     1.国名。
      ▶周代诸侯国名,在今河北省·蓟县一带。
      ▶《春秋•襄公二十九年》:“齐·高止出奔北燕。”
      ▶《史记•燕召公世家》:“周武王灭纣,封召

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