寄语天河牛女星，人人乞巧望聪明。
意思：在对天河牛宿女宿星，人们乞求智巧望聪明。
出自作者[宋]吴芾的《七夕戏成二绝》
全文赏析
这是一首富有哲理的诗，作者通过寄语天河牛女星的描绘和人人乞巧望聪明的感叹来表达对人生智慧的态度。
首先，“老夫养拙生憎”一句中“ 养 ”“ 生 ”两字用得巧妙。“愚者自炫其智”，“敏于求知”，而他却甘愿与人为伍而不使心计 ，不屑机变之学 。这不仅表现了他的耿介清高、淡泊寡欲的性格特征；也暗示了人世争逐所带来的种种弊病 ：人心惟危 、道义日失等社会问题 ；更表明了他安贫乐道的志趣和对聪明才干的否定态度 —— “只要冥 心度此身”。这种思想在古代文人当中具有一定的普遍性：即不求富贵显达（当然也不求贫穷困厄），但要保持自己的气节操行以及内心的澄明纯真——也就是一种超脱尘世的观念束缚的精神自由境界。 从这首诗歌的艺术手法上看 ,诗人运用象征比拟的手法,把天上的星宿与人间的风俗人情紧紧地联系在一起.他以天上家家女儿向织女的祈神活动——“ 人皆七夕看牵丝戏耍”,反衬出人间事事营谋 的世俗生活情态;又借神话传说中将银河里的群仙统称为"鹊儿”、“金童玉妇”、甚至将他们作为月宫中的侍者的说法(如《岁华纪丽》引古诗云:“河鼓灵槎湾上逢”)为铺垫下文之意象.“送子良姻”.从而表现出他对神仙世界的向往之情以及对现实生活的某种厌倦情绪.。同时整篇语言朴素自然而又韵味深远含蓄蕴藉!可谓言简意赅寓意深刻隽永！总的来说是一幅精美的佳作!。 总体来说，《题木兰庙 》是通过对传统故事的新颖独特的解读方式展现了作者的独特魅力及深邃的思想内涵。《 题古冢二 首其一》，通观全词一改以往习见风格用语的角度切入主题揭示了一个耐人品味的艺术天地并由此折射出了南宋时期知识分子那种顾影悲歌的时代投影这一历史背景下所呈现出的精神面貌给读者留下了深刻的印象。。因此可以说这是一首非常优秀的作品
