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首页 《秦国夫人挽辞二首》 生为命妇首,殓用贵臣仪。

生为命妇首,殓用贵臣仪。

意思:生为命妇首,咱用贵臣仪。

出自作者[宋]苏颂的《秦国夫人挽辞二首》

全文赏析

这首诗是赞美一位命妇,因为她的儿子是贵臣,所以能够得到母慈的大国膺朝宠的殊荣,并被选中参加枢庭的哀悼仪式。诗中描绘了这位命妇的哀荣和她的儿子在朝中的地位,同时也表达了人们对她的哀悼之情。 首联“大国膺朝宠,枢庭慰母慈”,直接点明了主题,表达了这位命妇因为儿子的显贵而受到朝廷的宠爱,同时也得到了母慈的殊荣。这一联通过对比,突出了这位命妇的地位和荣誉。 颔联“生为命妇首,殓用贵臣仪”,描述了这位命妇在生前的地位和待遇。她作为命妇之首,受到了极高的礼遇和尊重。而死后,她更是得到了贵臣的仪仗和哀悼仪式,充分体现了朝廷对她的尊重和哀悼之情。 颈联“铃绋传哀阕,金犀卷赞祠”,进一步描绘了哀悼仪式的场景。铃绋是丧葬时的乐器和绳索,用于传递哀悼之情。金犀则是指华丽的仪仗,用于引领和赞扬死者的地位和荣誉。这一联通过描述哀悼仪式的细节,表达了人们对这位命妇的哀悼之情。 尾联“攀车泣公辅,行路共齎咨”,描绘了人们在哀悼仪式上的表现。人们攀着车辕哭泣,表达了对这位命妇的哀悼之情。行路之人也纷纷叹息和哀悼,表达了对这位命妇的敬意和同情。这一联通过描绘人们的情感表现,进一步强调了这首诗的主题和意义。 总的来说,这首诗通过描述一位命妇的哀荣和人们对她的哀悼之情,表达了对朝廷的敬意和对逝者的同情。同时,这首诗也体现了诗人对朝廷和社会现实的关注和思考,具有一定的历史和文化价值。

相关句子

诗句原文
大国膺朝宠,枢庭慰母慈。
生为命妇首,殓用贵臣仪。
铃绋传哀阕,金犀卷赞祠。
攀车泣公辅,行路共齎咨。
作者介绍
苏颂(1020年-1101年),字子容,号铁冠道人,是中国宋代著名的科学家、哲学家、文学家、政治家和艺术家等多才多艺的人物。他出生于河南汝州一个官宦家庭,早年曾任过徐州知州和江宁府推官等职,后来历任礼部侍郎、太常卿等职。苏颂在政治上倡导开疆拓土,发展经济,加强刑法,提出“三务”(即钦定土地、推行新法和整顿军备)和“三策”(即皇帝当巡视全国,如有壅蔽者一律除掉;设立中书省,以督促各地政务;推行渔业、农业和水利事业),为宋代政治改革作出了积极贡献。

苏颂在科学和技术方面也有很高的成就,他是中国古代科学史上的重要人物之一。他主张以天圆地方为宇宙观,提出了“太虚实落说”和“青阳三策论”等理论,还发明了世界上第一个赤道仪和水银温度计,对天文学、数学、物理学和地球科学等领域都做出了重要的贡献。

此外,苏颂还是一位知名的文学家和书画家。他的散文以议论和叙事为主,风格清新脱俗,充满诗意;他的书法和画作也具有浓厚的艺术气息,代表作有《铁冠图》等。

关键词解释

  • 贵臣

    读音:guì chén

    繁体字:貴臣

    意思:(贵臣,贵臣)

     1.本指公卿大夫位高的家臣,后泛指显贵的大臣。
      ▶《仪礼•丧服》:“传曰:公聊大夫室老、士,贵臣;其余皆众臣也。”
      ▶郑玄注:“室

  • 命妇

    读音:mìng fù

    繁体字:命婦

    英语:a woman in ancient China who was given a title or rank by the emperor

    意思:(命妇,命妇)<

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