勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。
意思：不要记得天台捂着书坐在，涧说起来都红峥嵘。
出自作者[唐]陈陶的《夏日怀天台》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以竹斋、麟凤、天台、涧云等意象，表达了诗人对生活的深刻思考和对自然的热爱。
首句“竹斋睡余柘浆清”，诗人醒来后，在竹斋中享受着睡后的清新，仿佛喝了一杯柘浆一样，柘浆是一种浆果，含有丰富的营养，诗人以此比喻睡后的清新，表达了对生活的满足和享受。
“麟凤诱我劳此生”，诗人用麟凤比喻自己追求的目标，表达了自己对高尚品质的向往，同时也表达了对平凡生活的谦逊和感恩。这句诗也暗示了诗人对生活的理解，即无论生活多么平凡，只要努力奋斗，就能实现自己的目标。
“勿忆天台掩书坐”，诗人回忆起天台山的景象，坐在书斋中掩卷沉思，这一句表达了诗人对自然的热爱和对生活的思考。天台山是中国的名山之一，以其秀美的山川和丰富的文化底蕴著称，诗人以此表达了对自然的敬仰和赞美。
“涧云起尽红峥嵘”，诗人描绘了涧水的流动和云彩的变幻，表达了对自然美景的欣赏和赞美。这里的“红峥嵘”是一种比喻，形容云彩在阳光照耀下变幻出多彩的景象，也表达了诗人对生活的热爱和乐观的态度。
总的来说，这首诗通过描绘竹斋的清新、追求目标的努力、对自然的热爱和对生活的思考，表达了诗人对生活的深刻理解和热爱。整首诗语言优美，意象丰富，富有诗意，是一首非常优秀的诗歌作品。
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。临别，陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。（全唐诗作“大中时，游学长安。南唐升元中，隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事，在咸通中，赠诗已有“老去风情薄似云”句，那得至升元中还在？可知全唐诗不确）陶著有文录十卷，《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南）人”。诗人早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宋大中时，隐居洪州西山，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起，造成强烈的艺术效果，至今仍脍炙人口。然而，鲜为人知的是，他漫游浙江、福建、广东时，曾路过今闽东地区，并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。