梦境了知非有实，醉乡不入自常醒。
意思：梦境了知道没有实际，醉乡不入自己常常醒。
出自作者[宋]陈与义的《寺居》
全文赏析
这首诗《招提远占一牛鸣，阻绝干戈得暂经》是一首优美的五言古诗，表达了作者在远离尘嚣的寺庙中，暂时摆脱了战争的困扰，享受了一段宁静的时光。
首联“招提远占一牛鸣，阻绝干戈得暂经。”描绘了作者来到寺庙的情景，寺庙距离村庄有一段距离，只能听到牛的叫声，而干戈之声已被阻隔在外。这一联通过生动的描绘，营造出一种远离尘世喧嚣的氛围，让人感受到作者对这种宁静生活的向往。
颔联“梦境了知非有实，醉乡不入自常醒。”表达了作者对梦境的看法。他意识到梦境并非真实的存在，因此他不会沉醉于醉乡中，而是保持清醒的状态。这一联表达了作者对生活的深刻理解，即要保持清醒的头脑，不被虚幻的事物所迷惑。
颈联“楼台近水涵明鉴，草树连空写素屏。”描绘了寺庙周围的景色。楼台近水，水面上倒映着楼台的影子，如同明镜一般；草树连空，仿佛把天空都写在了地上。这一联通过生动的描绘，展现了寺庙周围的美丽景色，让人感受到作者对自然的热爱。
尾联“物象自堪供客眼，未须觅句户长扃。”表达了作者对自然美景的欣赏，无需刻意寻找诗句来描述这种美景。这一联既是对前面描绘景色的总结，也是对整首诗的升华，表达了作者对生活的深刻理解和对自然的热爱。
总的来说，这首诗通过描绘作者在寺庙中的宁静生活和周围的美丽景色，表达了作者对生活的深刻理解和对自然的热爱。整首诗语言优美，意境深远，值得一读。
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。