莫唱艳歌凝翠黛，已通仙籍在金闺。
意思：没有人唱艳歌凝翠眉，已通仙籍在金马门。
出自作者[唐]陆龟蒙的《和醉中袭美先起次韵》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁而富有表现力的语言，描绘了一种深情而优雅的情境，表达了作者对爱情的向往和期待。
首句“莫唱艳歌凝翠黛”，诗人用“艳歌”象征着世俗的诱惑和喧嚣，用“凝翠黛”描绘了一位女子美丽的面容和忧郁的神情。这句诗表达了诗人对这种喧嚣的否定，以及对纯洁爱情的向往。
“已通仙籍在金闺”一句，诗人用“仙籍”象征着超凡脱俗和纯洁无瑕的爱情，用“金闺”象征着爱情的美好和珍贵。这句诗表达了诗人对爱情的期待和向往，也表达了诗人对纯洁爱情的赞美和敬仰。
“他时若寄相思泪，红粉痕应伴紫泥”两句，诗人用“相思泪”象征着对爱情的思念和期待，用“红粉痕”象征着女子美丽的容颜和爱情的美好，用“紫泥”象征着书信和爱情的传递。这句诗表达了诗人对爱情的执着和坚定，也表达了诗人对爱情的信任和期待。
整首诗以简洁而富有表现力的语言，表达了诗人对爱情的向往和期待，同时也表达了诗人对纯洁爱情的赞美和敬仰。整首诗语言优美，情感真挚，让人感受到了爱情的美好和珍贵。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。