顶戴弥陀呈丑拙，手持杨柳惹尘埃。
意思：顶戴弥陀呈丑陋笨拙，手拿着杨柳惹尘埃。
出自作者[宋]白玉蟾的《醉作观音像仍为书赞三首》
全文赏析
这首诗《顶戴弥陀呈丑拙，手持杨柳惹尘埃》以简洁明快的语言，形象生动地描绘了两位僧侣的形象，表达了作者对他们的敬仰之情。
首先，诗中的“顶戴弥陀呈丑拙”一句，描绘了一位僧侣头顶戴着弥陀佛像的场景，形象地表现出他的虔诚和敬仰。而“丑拙”一词则表达了作者对这位僧侣外貌的朴实无华、不修边幅的赞美，同时也暗示了他的内心世界的纯真和质朴。
其次，“手持杨柳惹尘埃”一句，则描绘了另一位僧侣手拿杨柳枝的形象。杨柳枝在佛教中常被用作驱邪避魔的法器，这位僧侣手持杨柳枝，似乎在向世人展示他的修行和智慧。而“惹尘埃”则表达了作者对这位僧侣在尘世中依然保持清净、不受污染的敬仰之情。
最后，“纵饶入得三摩地，当甚街头破草鞋”两句，表达了作者对这两位僧侣的赞美和敬仰之情。他们虽然已经进入了修行三昧的境界，但依然保持着对尘世的关心和关注，并没有脱离人间烟火。这种精神让人感到敬佩和敬仰。
总的来说，这首诗通过描绘两位僧侣的形象，表达了作者对他们的敬仰之情，同时也传达了对修行者精神境界的赞美和敬意。整首诗语言简练、形象生动，富有感染力。
