西历青羌板，南留白帝城。
意思：往西经过青羌板，南留在白帝城。
出自作者[唐]杜甫的《戏作俳谐体遣闷二首》
全文赏析
这首诗《异俗吁可怪，斯人难并居。家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。》是一首描绘了异乡风俗的诗，表达了诗人对这种风俗的看法。
首先，诗中描绘了家家户户都养乌鬼，顿顿吃黄鱼的生活场景，这种描绘给人一种朴素而真实的感觉。乌鬼和黄鱼都是当地特有的食物，体现了当地的风俗特色。
接着，诗人通过“旧识能为态，新知已暗疏。”表达了对这种风俗的变迁感到惊讶和失落。这种变迁反映了社会的发展和人们生活方式的改变，同时也揭示了人们对传统风俗的怀念和无奈。
在“治生且耕凿，只有不关渠。”这两句中，诗人表达了对农民耕作生活的赞美，认为这种生活方式与自然环境无关，是一种自给自足的生活方式。这种描绘体现了诗人对朴素生活的向往和对自然的敬畏。
最后，“瓦卜传神语，畲田费火声。”描绘了当地人通过占卜来预测未来，通过烧畲田来获得粮食的生活方式。这种描绘体现了当地人的信仰和生活智慧，同时也反映了当地风俗的神秘和独特。
整首诗通过对异乡风俗的描绘和评价，表达了诗人对朴素生活的向往和对自然环境的敬畏，同时也揭示了社会变迁和人们生活方式的变化。最后一句“是非何处定，高枕笑浮生。”更是表达了诗人对世事无常、人生如梦的感慨。
总的来说，这首诗是一首描绘异乡风俗、赞美朴素生活、表达人生感慨的诗篇，具有深刻的文化内涵和艺术价值。
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。