结草为庵自昔贤，古今谁后复谁先。
意思：结草为庵从前贤，古今谁后来又是谁先。
出自作者[宋]释法薰的《送月道座住庵》
全文赏析
这首诗《结草为庵自昔贤，古今谁后复谁先。客来须得通方句，莫只随邪竖起拳》是一首富有哲理的诗，表达了诗人对人生和道德的深刻思考。
首先，诗中提到了“结草为庵”，这是一种传统的手艺，也是古人的一种生活方式。诗人以此表达了对古人的敬仰，也暗示了人们应该追求一种简朴、自然的生活方式，不要被繁华和物质所迷惑。
接着，“古今谁后复谁先”这句话表达了时间的流逝和历史的变迁。诗人提醒人们，不要沉溺于过去，也不要盲目追求未来，而应该关注现在，把握当下，过好每一天。
“客来须得通方句”这句话则表达了诗人对人生哲理的深刻理解。他认为，面对客人的到来，应该以一种通达、包容的态度去对待，不要只按照自己的想法去应对。这体现了诗人的人生态度和处世哲学。
最后，“莫只随邪竖起拳”这句话是对前面思想的总结和深化。诗人提醒人们，不要只按照自己的想法去做事，也不要轻易地竖起拳头去对抗别人。这体现了诗人对道德和人格的深刻思考，也表达了对人们行为的期望和要求。
总的来说，这首诗表达了诗人对人生和道德的深刻思考，提醒人们要追求简朴、自然的生活方式，关注现在，以通达、包容的态度去对待人生中的各种情况，不要只按照自己的想法去做事。这些思想对于人们的生活和道德修养具有深刻的启示意义。
