领众展转求贤，然后求已的实。

意思：领众辗转求贤，然后要求已经确实。

出自作者[宋]释普宁的《偈颂二十一首》

全文赏析

这首诗是禅师的语录，充满了深邃的哲理和人生智慧。首先，诗中描述了禅师在接受任命后，面对陈逋弊积如山的问题，决心效法佛陀，持钵沿门求乞，以解决内外仓库的积弊。这表达了禅师对问题的深刻认识和积极应对的态度，体现了他的大无畏精神。接着，诗中描述了禅师在四月十五后，开始领众寻访贤能，并寻求自我反省，以求心空及第归来。这表明禅师不仅有解决外在问题的能力，更有自我反省和内心清净的智慧。此外，诗中还提到禅师对信心人的衣食的严格要求，表达了他对信仰者的尊重和爱护。这体现了禅师对信仰的坚定和无私。最后，诗中以吃饭咬到砂石为喻，提醒人们要量彼来处，否则水也难消一滴。这表达了禅师对人们行为的深刻洞察和警示，也体现了他的慈悲和智慧。整首诗充满了禅意和智慧，是对人生和信仰的深刻反思和启示。它告诉我们，只有通过自我反省和内心的清净，才能真正解决问题，同时也需要尊重和爱护信仰者，才能达到真正的信仰之境。

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真空的实难堪比，异景皆从造化迁。-- 出自《缘识》作者:[宋]宋太宗
真空的实难堪比，异景皆从造化迁。-- 出自《逍遥咏》作者:[宋]宋太宗

诗句原文

去年十月十七，被命来尸败席。
陈逋弊积如山，中外仓库亦立。
勉效佛在世时，持钵沿门求乞。
不惮涉险登危，波波为众竭力。
逗到四月十五，恰满六个月日。
诸方禁足安居，双林岂容禁足。
领众展转求贤，然后求已的实。
心空及第归来，和这自己抛掷。
更有一事告报，古圣言端语的。
宁可热铁缠身，不受信心人衣。
宁可鎔铅灌口，不受信心人食。
吃饭忽咬著砂，一生参学事毕。
若不量彼来处，水也难消一滴。
且譊在什麽处，直待当来问弥勒。