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首页 《送臻师二首》 苦海迷途去未因,东方过此几微尘。

苦海迷途去未因,东方过此几微尘。

意思:苦海里迷路走不通过,东方经过这几微尘。

出自作者[唐]李商隐的《送臻师二首》

全文赏析

这首诗是表达了作者对过去的回忆和对未来的渴望,以及对人生道路的探索和追求。 首句“昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠”,表达了作者对过去的怀念和对未来的渴望。作者曾经去过灵山,但并非为了拂席而去,而是为了寻求一颗宝贵的珍珠。这颗珍珠象征着智慧和真理,是作者所追求的目标。 “楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无”,表达了作者对过去的回忆和对未来的渴望。作者在楞伽山顶上找到了清凉之地,也遇到了善眼仙人,但作者并没有忘记自己的追求,一直在寻找真理和智慧。 “苦海迷途去未因,东方过此几微尘”,表达了作者对人生的探索和追求。作者认为自己一直在苦海中迷失,但并没有放弃寻找出路。东方是佛教中的东方净土,是作者所向往的地方。 “何当百亿莲花上,一一莲花见佛身”,表达了作者的信仰和追求。作者相信,只要到达百亿莲花之上,就能见到佛身,得到真理和智慧。这表达了作者对信仰的坚定不移和对真理的追求。 总的来说,这首诗表达了作者对过去的怀念和对未来的渴望,以及对人生道路的探索和追求。作者相信只有通过不断的努力和信仰,才能找到真理和智慧,才能摆脱苦海迷途,到达净土。这首诗也表达了作者对信仰的坚定不移和对真理的追求。

相关句子

诗句原文
昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
苦海迷途去未因,东方过此几微尘。
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。
作者介绍 李商隐简介
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌(以锦瑟为代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。

唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

关键词解释

  • 微尘

    读音:wēi chén

    繁体字:微塵

    英语:dust particle

    意思:(微尘,微尘)

     1.佛教语。色体的极小者称为极尘,七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。
     

  • 苦海

    读音:kǔ hǎi

    繁体字:苦海

    短语:地狱 炼狱

    英语:abyss of misery

    意思:
     1.佛教指尘世间的烦恼和苦难。
      ▶南朝·梁武帝《凈业赋》

  • 迷途

    读音:mí tú

    繁体字:迷途

    短语:迷失 迷航

    英语:lose one\'s way

    意思:亦作“迷涂”。
     
     1.迷失道路。
      ▶晋·陶潜《归去

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