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首页 《四祖山》 须知至道本不灭,岂独高名固非取。

须知至道本不灭,岂独高名固非取。

意思:要知道真理根本不灭,难道只有高名声本来不是取。

出自作者[宋]王之道的《四祖山》

全文赏析

这首诗是一首优美的禅诗,表达了对禅的深深敬仰和向往。诗中描绘了黄梅西的寺庙和塔的壮丽景色,以及禅师的高尚品德和至道不灭的信念。 首先,诗中描绘了寺庙的地理位置和建筑风格,藏于岩腹之中,塔立于峰巅,石壁陡峭,溪流环绕,瀑布如虹,松树如蛟。这些描绘为读者展现了一幅壮丽的自然画卷,同时也暗示了寺庙的神秘和庄严。 其次,诗中表达了对禅师的敬仰之情。诗中提到“师今何往昔何来,占断金沙长作主”,表达了禅师在黄梅西的寺庙中,已经占据了这片土地,成为了这里的主宰。同时,“偶传衣钵断三世,遂配云中诏千古”也表达了禅师传承了佛法,影响了无数人,成为了千古传颂的人物。 此外,诗中还表达了对至道的信仰和追求。诗中提到“须知至道本不灭,岂独高名固非取”,表达了至道是不灭的,追求至道不仅仅是为了名声和地位,更是为了内心的解脱和成长。 最后,诗中还表达了对禅寺和禅师的感激之情。诗中描述了作者在游览寺庙时,感受到了清幽的环境和禅师的品德,因此希望能够结下深厚的佛缘,并表达了对禅师的感激之情。 总的来说,这首诗是一首优美的禅诗,通过对寺庙和禅师的描绘,表达了对禅的敬仰和向往之情。同时,诗中也充满了对自然的赞美和对生命的思考,让人感受到了禅的深远影响和意义。

相关句子

诗句原文
黄梅西去一舍许,奔走龙天瞻四祖。
师今何往昔何来,占断金沙长作主。
须知至道本不灭,岂独高名固非取。
偶传衣钵断三世,遂配云中诏千古。
寺藏岩腹蟠地轴,塔据峰巅立天柱。
棱层石栈斜瓮玉,缭绕溪流缓萦组。
月明飞瀑百虹挂,风撼长松万蛟舞。
路通涧谷横略彴,树霭烟霞团缕数。
清阴扫径初入夏,苍藓封庭新过雨。
留连归客获联辔,邂逅主僧还接武。
请观异事花五叶,愿结胜缘香一缕。
何人为作锦鸡梦,此意他年铭肺腑。
作者介绍 陆游简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

关键词解释

  • 高名

    (1).盛名,名声大。《韩非子·十过》:“过而不听於忠臣,而独行其意,则灭高名,为人笑之始也。” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“一振高名满帝都,归时还弄 峨眉 月。” 明 沉士尊 《过李白墓》诗:“千古高名在,青山片碣留。” 清 吴伟
  • 须知

    读音:xū zhī

    繁体字:須知

    短语:事项

    英语:(n) preliminary instructions; rules that must be known before starting sth

  • 至道

    引用解释

    1.指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。” 郑玄 注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演

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