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首页 《送郑尚书赴广州》 海北蛮夷来舞蹈,岭南封管送图经。

海北蛮夷来舞蹈,岭南封管送图经。

意思:海北蛮族夷族来舞蹈,岭南封管送图经。

出自作者[唐]张籍的《送郑尚书赴广州》

全文赏析

这是一首描绘朝廷选将、蛮夷朝贡、迎官设宴等场景的诗,充满了对朝廷的敬仰和对未来的期待。 首句“圣朝选将持符节”描绘了朝廷选将的场景,象征着国家的强大和繁荣。而“持符节”则暗示了朝廷的权威和军队的强大,给人一种肃穆而庄重的感觉。 “内使宣时百辟听”描绘了朝廷内部运作的严谨和有序,内使的宣示使得百官听从,这体现了朝廷的权威和公正。 “海北蛮夷来舞蹈”描绘了蛮夷之地的臣服和朝贡,他们前来舞蹈,表达了对朝廷的敬仰和忠诚。这体现了国家的统一和强大,也展示了朝廷的包容和仁慈。 “岭南封管送图经”则描绘了岭南地区的繁荣和稳定,封管送图经,展示了当地的管理和治理能力。 “白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。”这两句描绘了迎接官员的场景,白鹇飞舞,红槿开放,充满了生机和活力。 “此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。”最后两句则表达了对未来的期待和对生活的乐观。虽然这里有瘴疠,但天边的老人星会带来好运和安宁。这体现了诗人对生活的热爱和对未来的信心。 整首诗充满了对朝廷的敬仰和对未来的期待,通过对各个场景的描绘,展示了国家的强大、统一、繁荣和仁慈,也表达了对生活的热爱和对未来的信心。

相关句子

诗句原文
圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。
海北蛮夷来舞蹈,岭南封管送图经。
白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。
作者介绍 陈子昂简介
张籍(约766年—约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。

关键词解释

  • 海北

    读音:hǎi běi

    繁体字:海北

    意思:泛指僻远的北方。
      ▶南朝·宋·鲍照《河清颂》:“朔南暨教,海北腾声。”
      ▶南朝·陈徐陵《河东康简王墓志》:“违青丘于海北,应紫盖于江南。”

  • 蛮夷

    读音:mán yí

    繁体字:蠻夷

    英语:the marns-name for aboriginal tribes or minority nationality in ancient China

    意思:

  • 岭南

    读音:lǐng nán

    繁体字:嶺南

    英语:south of the Five Ridges

    意思:(岭南,岭南)
    指五岭以南的地区,即广东、广西一带。
      ▶《晋书•良吏传•吴隐之》:“

  • 图经

    读音:tú jīng

    繁体字:圖經

    意思:(图经,图经)
    附有图画、地图的书籍或地理志。
      ▶唐·王建《题酸枣县蔡中郎碑》诗:“不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。”
      ▶宋·周密《齐东野语•徐汉玉》:“行至来

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