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首页 《次韵芝田上人子虚二首》 为问葛藤禅律论,口箝舌结更无言。

为问葛藤禅律论,口箝舌结更无言。

意思:为问葛藤禅律论,口钳舌结也没有说。

出自作者[宋]方回的《次韵芝田上人子虚二首》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,它以禅宗的口吻,探讨了人生哲理和诗歌艺术。 首先,诗的开头,“为问葛藤禅律论,口箝舌结更无言”,葛藤是藤的一种,其茎蔓缠绕,枝条蔓延,常用来比喻纠缠不清的事物。在这里,“葛藤禅律”可能指的是禅宗的修行方法和理论。诗人以葛藤为喻,表达了对于那些繁复、纠缠的禅理的困惑和无奈。口箝舌结更无言,表达了面对这些复杂的禅理,人们往往无言以对,无法用言语表达自己的理解和感悟。 接下来,“何如了办眼前事,且说诗家不二门”,诗人提出了一个非常实际的问题:面对生活中的种种问题,我们是否应该专注于眼前的现实,还是应该追求那些看似遥不可及的禅理和艺术?诗中的“了办眼前事”,强调的是关注现实,把握现在,这是一种务实的生活态度。而“诗家不二门”,则暗示了一种追求简单、纯粹的艺术境界的态度。 这首诗的主题是如何在现实生活中找到平衡,既关注禅理和艺术,又不忽视现实生活。它提醒我们,生活是复杂的,我们需要面对各种问题,但同时也要追求内心的平静和智慧。在处理现实问题时,我们也需要保持对禅理和艺术的热爱和追求。 总的来说,这首诗以禅宗的口吻,表达了对人生哲理和诗歌艺术的深刻思考。它提醒我们关注现实生活的同时,也要追求内心的平静和智慧。这种平衡的生活态度,不仅有助于我们面对生活中的种种问题,也有助于我们在诗歌创作中追求简单、纯粹的艺术境界。

相关句子

诗句原文
为问葛藤禅律论,口箝舌结更无言。
何如了办眼前事,且说诗家不二门。

关键词解释

  • 葛藤

    读音:gé téng

    繁体字:葛藤

    英语:kudzu

    意思:
     1.葛的藤蔓。
      ▶《出曜经》卷三:“其有众生,堕爱网者,必败正道……犹如葛藤缠树,至末遍则树枯。”
      ▶明·唐

  • 禅律

    读音:chán lǜ

    繁体字:禪律

    意思:(禅律,禅律)

     1.佛教语。禅宗和律宗的并称。
      ▶宋·苏辙《龙井辩才法师塔碑》:“﹝辩才﹞以佛法化人,心具定慧,学具禅律。”
      ▶金·董解元《西厢记诸

  • 论口

    读音:lùn kǒu

    繁体字:論口

    意思:(论口,论口)
    斗嘴;争吵。
      ▶《水浒传》第二一回:“那婆子在下面睡,听他两口儿论口,倒也不着在意里。”
      ▶《水浒传》第三八回:“兄弟休要论口,坏了义气。”

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