国人欲识公归处，杨柳萧萧白下门。

意思：中国人想认识你归处，杨柳萧萧下白门。

出自作者[宋]王安石的《耿天骘惠梨次韵奉酬三首》

全文赏析

这首诗《陈迹难寻天柱源，疏封投老误明恩。国人欲识公归处，杨柳萧萧白下门》是作者对一位老人的追忆，通过对老人一生的回顾，表达了对这位老人遭遇的不公的同情和对历史的感慨。首句“陈迹难寻天柱源”，诗人以天柱源作为引子，描绘出老人过去的经历，但这些痕迹已经难以追寻。这似乎暗示着老人的过去充满了曲折和艰辛，也暗示着历史的变迁和无情。 “疏封投老误明恩”一句，诗人进一步描述了老人的遭遇。老人一生的付出和忠诚，却因为疏封而错失了明恩，这无疑是对老人的一种深深的同情。 “国人欲识公归处，杨柳萧萧白下门”两句，诗人描绘了老人在白下门边的杨柳萧萧的场景中归隐，表达了国人对于老人归宿的关心和对于历史变迁的感慨。整首诗通过对老人的追忆，表达了对历史的感慨和对公正待遇的追求。诗人通过对老人一生的描绘，表达了对老人遭遇的不公的同情，同时也表达了对公正、公平的追求和对历史的反思。这首诗情感深沉，语言简练，寓意深远，是一首优秀的诗歌作品。

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诗句原文

陈迹难寻天柱源，疏封投老误明恩。
国人欲识公归处，杨柳萧萧白下门。

作者介绍王安石简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。