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首页 《偈颂一百一十七首》 嗟叹奔驰途路客,抛家失业有谁知。

嗟叹奔驰途路客,抛家失业有谁知。

意思:感叹奔驰道路客,抛家失业有谁知道。

出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百一十七首》

全文赏析

这首诗《浴乎沂,舞雩归》是一首富有哲理和情感的中国古代诗,通过描绘浴沂、舞雩等场景,表达了作者对人生、社会和命运的思考。 首先,诗中描绘了“浴乎沂”的场景,表达了作者对自然和生活的热爱。沂水是古代中国的一个著名景点,常被用作沐浴和洗涤的地方,象征着清洁和净化。作者在这里表达了对自然之美的欣赏和对生活的热爱,同时也暗示了作者内心的纯净和清净。 接着,“舞雩归”的场景描绘了作者在舞雩台上翩翩起舞,表达了作者对生命的欢愉和对未来的憧憬。舞雩是一种古代祭祀仪式,通过舞蹈和歌声来祈求风调雨顺、五谷丰登。在这里,作者通过舞雩表达了对美好生活的向往和追求。 然后,诗中“道存目击,乐以忘机”的句子,表达了作者对人生哲理的领悟和追求。道是指人生的真理和智慧,目击是指直接观察和体验,乐以忘机则是指通过追求真理和智慧而达到内心的快乐和满足。在这里,作者表达了对人生哲理的深刻理解和追求,同时也表达了对生命的敬畏和珍视。 最后,“嗟叹奔驰途路客,抛家失业有谁知”和“杜鹃啼出血,劝得几人归”两句诗,表达了作者对人生困境的感慨和对命运的无奈。奔驰途路客是指那些为了生活而四处奔波的人,他们面临着种种困难和挑战。作者在这里表达了对这些人的同情和对命运的无奈。同时,“杜鹃啼出血”则是指杜鹃鸟的啼叫声中充满了哀怨和悲痛,这也暗示了人生的艰辛和无奈。然而,“劝得几人归”则表达了作者对改变命运的渴望和期待,希望人们能够勇敢面对困境,追求幸福和自由。 总的来说,这首诗通过描绘浴沂、舞雩等场景,表达了作者对人生、社会和命运的思考和感悟。诗中充满了哲理和情感,同时也具有深刻的人生启示意义。

相关句子

诗句原文
浴乎沂,舞雩归。
道存目击,乐以忘机。
嗟叹奔驰途路客,抛家失业有谁知。
杜鹃啼出血,劝得几人归。

关键词解释

  • 嗟叹

    读音:jiē tàn

    繁体字:嗟嘆

    英语:sigh; lament

    意思:(参见嗟叹,嗟叹)

    近义词: 叹息、太息、叹气、咨嗟、望洋兴叹

  • 失业

    读音:shī yè

    繁体字:失業

    短语:下岗

    英语:unemployment

    意思:(失业,失业)

     1.失去谋生的职业;找不到工作。
      ▶《汉书•谷

  • 奔驰

    读音:bēn chí

    繁体字:奔馳

    英语:speed

    意思:(奔驰,奔驰)

     1.车马疾行。
      ▶《汉书•五行志下之上》:“或踰墙入,或乘车骑奔驰。”
      ▶明·唐顺之

  • 途路

    读音:tú lù

    繁体字:途路

    意思:
     1.路途,道路。
      ▶《三国志•魏志•吴质传》“封列侯”裴松之注引三国·魏·鱼豢《魏略》:“途路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任。”
      ▶唐·玄奘《大唐西域记•大

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