暂别青蓝寺，今来发欲斑。
意思：暂时别青蓝寺，现在来发想斑。
出自作者[唐]李端的《宿云际寺赠深上人》
全文赏析
这首诗《暂别青蓝寺，今来发欲斑》是一首描绘诗人离开青蓝寺前的心情的诗。青蓝寺，可能是诗人的隐居之地，亦或是他修行悟道的地方。诗中描绘了诗人对离别的感伤，对未来的期待，以及对青蓝寺的深深留恋。
首两句“暂别青蓝寺，今来发欲斑”，诗人表达了对离开青蓝寺的暂时告别，同时也暗示了离开的原因——可能是他即将步入新的旅程，这也从“发欲斑”这个词语中得到了暗示，可能意味着他即将面临新的挑战或机遇。
接下来的两句“独眠孤烛下，风雨在前山”，描绘了诗人离开青蓝寺后的情景。他独自一人，在孤烛下睡眠，面对着风雨交加的前山，这无疑增添了他的孤独和凄凉之感。
第四、五两句“坏宅终须去，空门不易还”，表达了诗人对离开青蓝寺的决定，这里的“坏宅”可能是对青蓝寺的比喻，而“空门”则可能是指他即将进入的新生活。这两句表达了他对未来的不确定和困难的认识。
最后两句“支公有方便，一愿启玄关”，诗人似乎在寻求帮助或指导，他期待着支公的帮助和启示，以开启新的生活的大门。“玄关”在此可能指的是修行的关键或入口。这两句表达了诗人对未来的希望和决心。
总的来说，这首诗描绘了诗人离开青蓝寺前的心境，对未来的期待和不确定，以及对青蓝寺的深深留恋。整首诗情感深沉，语言简洁，充满了诗人的情感和决心。
李端（737—784），字正已，赵州（今河北赵县）人，唐代诗人。少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎。