闲怜鹤貌偏能画，暗辨桐声自作琴。
意思：熟悉可怜鹤容貌偏能画，暗辨桐声自作琴。
出自作者[唐]张籍的《送杨州判官》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它描绘了诗人对茅山道士的赞美和欣赏。
首句“应得烟霞出俗心，茅山道士共追寻”，诗人表达了对茅山道士超凡脱俗的品质的赞赏，他们远离尘世的纷扰，心境如烟霞般清新。诗人与茅山道士一同追寻他们的足迹，表达了诗人对道家生活的向往和追求。
“闲怜鹤貌偏能画”，“鹤貌”指的是道士的仙风道骨，诗人对道士的容貌特别喜爱，能够画出他们的形象，表达了诗人对道士艺术的欣赏。
“暗辨桐声自作琴”，诗人又赞美道士自制的琴声，他们能够巧妙地辨别桐木的声音，制作出美妙的琴，这体现了道士高超的音乐造诣。
“长啸每来松下坐，新诗堪向雪中吟”，这两句描绘了道士在松树下长啸和创作新诗的场景，表现出他们闲适自在的生活态度。
最后，“征南幕里多宾客，君独相知最校深”，诗人赞扬道士在征南幕府中独树一帜，深得人们的理解和欣赏。这里的“征南幕里多宾客”暗示了道士在军中的影响力，而“君独相知最校深”则表达了诗人对道士的独特理解和欣赏。
整首诗通过对茅山道士的赞美和欣赏，表达了诗人对道家生活的向往和对超凡脱俗品质的追求。同时，诗中也体现了道士高超的艺术造诣和闲适自在的生活态度。整首诗语言优美，意境深远，是一首值得品读的佳作。
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。