搜索
首页 《越溪怀古》 忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。

忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。

意思:想起从前西施人不求,浣纱曾向此溪头。

出自作者[唐]施肩吾的《越溪怀古》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以西施的故事为背景,表达了对美好事物的怀念和感叹。 首句“忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头”描绘了西施还未被求得时的场景,她在此溪边浣纱,过着平静的生活。这里诗人用“人未求”来突出西施的纯真和自然,她还没有被世俗的纷扰所干扰,只是过着简单的生活。 第二句“一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流”则描绘了西施被求得后的情景。她得到了君王的青睐,但随着时间的流逝,却再也看不到她的美丽容颜,只有水流还在默默地流淌。这里诗人用“空水流”来表达对西施的怀念和感叹,她的美丽已经不再,只有水流还在见证着她的存在。 整首诗通过对比西施浣纱时的纯真和被求得后的繁华,表达了对美好事物的怀念和感叹。同时,也暗示了时间的流逝和人事的变迁,提醒人们珍惜眼前的一切,不要等到失去后才后悔莫及。 此外,这首诗的语言优美,表达情感真挚,读起来让人感到非常舒适和感动。整首诗的意境深远,让人不禁对西施的故事产生了更多的思考和感慨。

相关句子

诗句原文
忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。
作者介绍
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 溪头

    读音:xī tóu

    繁体字:溪頭

    意思:(参见溪头,谿头)

    解释:1.犹溪边。

    详细释义:1.位于南投县鹿谷乡凤凰山麓。是台湾大学农学院实验林区。区内有大学池、神木

  • 西施

    读音:xī shī

    繁体字:西施

    英语:Xi Shi [a famous beauty]

    意思:
     1.春秋·越美女。或称先施,别名夷光,亦称西子。姓施,春秋末年越国·苎罗(今浙江·诸暨南)人。<

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号