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首页 《臧仓》 位在万乘师,孟轲犹不遇。

位在万乘师,孟轲犹不遇。

意思:位在大国师,孟子还不遇。

出自作者[宋]王安石的《臧仓》

全文赏析

这首诗的主题是表达对人生际遇和价值观的深深思考。 首句“位在万乘师,孟轲犹不遇”,借用孟子作为例子,表达了即使在地位尊崇的情况下,仍然可能遭遇不遇。这为整首诗定下了深沉的基调。孟子是儒家思想的代表人物之一,他的智慧和道德观对后世影响深远。然而,即使在地位如此崇高的情况下,他仍可能遭遇不遇,这无疑引发了诗人对人生际遇的深深思考。 “岂云贫与贱,世道非吾趣”这两句诗表达了诗人对贫贱生活的态度。诗人认为贫贱并非人生的阻碍,而是世道人心的问题。这里诗人似乎在暗示,如果社会风气良好,人们能够尊重知识和道德,那么即使身处贫贱,也能活出自己的价值。然而,如果世道人心不古,那么即使身处富贵,也可能感到自己与这个世界格格不入。 “意行天下福,事忤由然去”这两句诗表达了诗人对人生际遇的理解。诗人认为只要心怀善意,行善事,那么福报总会到来。然而,如果事情不如意,那也是命运的安排,我们不能强求。这种态度体现了诗人对人生的豁达和乐观。 最后,“命也固有在,臧仓汝何与”这两句诗表达了诗人对命运的接受和理解。诗人认为命运早已注定,臧仓(臧仓是孟子的反对者)的所作所为并不能改变这个事实。这体现了诗人对命运的尊重和接受。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生际遇、价值观和命运的深深思考和理解。它提醒我们,无论贫贱富贵,我们都应该坚守自己的价值观,心怀善意,行善事,同时也要接受命运的安排。

相关句子

诗句原文
位在万乘师,孟轲犹不遇。
岂云贫与贱,世道非吾趣。
意行天下福,事忤由然去。
命也固有在,臧仓汝何与。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 孟轲

    读音:mèng kē

    繁体字:孟軻

    详细释义:人名。(公元前372~前 289)名轲,字子舆,战国时邹人,生于周烈王四年,卒于周赧王二十六年。受学于子思弟子。提倡王道?重仁义?轻功利?创性善之说,后世尊称为『亚圣』。

  • 万乘

    读音:wàn shèng

    繁体字:萬乘

    意思:(万乘,万乘)

     1.万辆兵车。古时一车四马为一乘。
      ▶《韩非子•五蠹》:“万乘之国莫敢自顿于坚城之下,而使强敌裁其弊也。”
      ▶南朝·宋·谢灵运《

  • 不遇

    读音:bù yù

    繁体字:不遇

    英语:not meet

    意思:
     1.不得志;不被赏识。
      ▶《孟子•梁惠王下》:“吾之不遇鲁侯,天也;臧氏之子焉能使予不遇哉?”
      ▶《史记•

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