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首页 《次韵定慧钦长老见寄八首》 净名毗耶中,妙喜恒沙外。

净名毗耶中,妙喜恒沙外。

意思:净名毗耶中,妙喜恒沙外。

出自作者[宋]苏轼的《次韵定慧钦长老见寄八首》

全文赏析

这首诗是作者在净名毗耶中,妙喜恒沙外领悟到佛法的奥义,认为初无来往相,二土同一在,即佛和众生一体,没有分别。然而,作者认为自己尚欠行脚债,需要继续修行,才能达到更高的境界。最后,作者表示自己愿意凭着佛法的智慧,到达东坡界,进一步领悟佛法的真谛。 这首诗的意境深远,表达了作者对佛法的深刻领悟和追求。通过诗中的描述,我们可以感受到作者对佛法的敬仰和执着,以及对自身修行的反思和追求。整首诗充满了禅意和哲理,值得一读。

相关句子

诗句原文
净名毗耶中,妙喜恒沙外。
初无来往相,二土同一在。
云何定慧师,尚欠行脚债。
请判维摩凭,一到东坡界。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 妙喜

    读音:miào xǐ

    繁体字:妙喜

    意思:佛教语。
      ▶宋·苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之八:“净名·毗耶中,妙喜·恒沙外。”

    解释:1.佛教语。东方佛国名,佛名阿閦。

  • 毗耶

    读音:pí yē

    繁体字:毗耶

    意思:亦作“毗邪”。亦作“毘耶”。
     
     1.佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古印度城名。
      ▶《维摩经》说,维摩诘(意译凈名)居士住毗耶城(在今

  • 沙外

    读音:shā wài

    繁体字:沙外

    意思:犹言大漠以北。指北方边远地区。
      ▶南朝·宋·谢庄《为八座江夏王请封禅表》:“拨乱宁民,应天受命,鸿徽洽于海表,威稜震乎沙外。”

    解释:1.犹言

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