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首页 《涂中书四十言奉寄武陵则师》 圣门防取貌,吾道素论心。

圣门防取貌,吾道素论心。

意思:圣门防取貌,我道德论思想。

出自作者[宋]强至的《涂中书四十言奉寄武陵则师》

全文赏析

这首诗《师有知人术,一言珍万金。圣门防取貌,吾道素论心。越树秋声起,武陵归思深。桃源千载事,此说更难寻。》是一首非常有深度的诗,它以独特的语言风格和丰富的意象,表达了诗人对人生的深刻思考和对自我身份的独特理解。 首联“师有知人术,一言珍万金。”表现出诗人对智慧的尊重和其对“知人”的价值的认识。这里的“知人”可以理解为对人的了解和认识,也可以理解为对人生哲理的洞察和理解。而“一言”则象征着智慧的结晶,其价值无法估量。诗人通过这一联表达出对智慧和人生哲理的深深敬仰和追求。 颔联“圣门防取貌,吾道素论心。”则是对儒家思想的独特理解。这里诗人借用了孔子“吾日三省吾身”的思想,表达出对内在品质的重视,认为真正的“圣人”并非仅仅依靠外表就能判断,而是要看其内心的真实想法和行为。这一联也表现出诗人对自我修养的追求和对内在品质的重视。 颈联“越树秋声起,武陵归思深。”描绘了秋天的景象,同时也表达了诗人的思乡之情。这里的“秋声”和“归思”都带有深深的情感色彩,表现出诗人对家乡的深深眷恋和思念。 尾联“桃源千载事,此说更难寻。”则是对“世外桃源”这一典故的独特解读。诗人认为,即使真的有这样的地方,要找到它也是非常困难的。这里表现出诗人对现实世界的无奈和对理想世界的渴望,同时也表现出诗人对人生哲理的深刻思考。 总的来说,这首诗以独特的语言风格和丰富的意象,表达了诗人对人生的深刻思考和对自我身份的独特理解。它提醒我们,真正的智慧和内在品质是无法通过外表来衡量的,我们应该注重内在修养,追求真正的自我价值。同时,我们也应该珍惜身边的人和事,不要被现实世界中的困难和挫折所困扰,要保持对理想世界的渴望和追求。

相关句子

诗句原文
师有知人术,一言珍万金。
圣门防取貌,吾道素论心。
越树秋声起,武陵归思深。
桃源千载事,此说更难寻。
作者介绍
强至,字几圣,钱塘(今杭州)人。庆历六年进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。熙宁九年卒,年五十五。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。

关键词解释

  • 圣门

    读音:shèng mén

    繁体字:聖門

    意思:(圣门,圣门)

     1.谓进入圣道之门。
      ▶汉·扬雄《法言•修身》:“天下有三门:由于情欲,入自禽门;由于礼义,入自人门;由于独智,入自圣门。”
     

  • 道素

    读音:dào sù

    繁体字:道素

    意思:指纯朴的德行。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•行品》:“履道素而无欲,时虽移而不变者,朴人也。”
      ▶宋·朱熹《复用前韵敬别机仲》:“君家道素几叶传,只今用舍悬诸天。”亦指道德纯朴。

  • 论心

    读音:lùn xīn

    繁体字:論心

    意思:(论心,论心)

     1.研究思想。
      ▶《荀子•非相》:“故相形不如论心,论心不如择术。”
     
     2.谈心,倾心交谈。
      ▶晋·陆机《演连珠

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