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首页 《嘲解十首》 古者责难诚意切,今人逢恶大经隳。

古者责难诚意切,今人逢恶大经隳。

意思:古代的责难诚意切,现在人逢恶大经毁坏。

出自作者[宋]王迈的《嘲解十首》

全文赏析

这首诗以霸者成功为喻,表达了诗人对道德伦理的重视,对当今社会道德沦丧的忧虑,以及对孔子思想的推崇。 首句“霸者成功如彼卑”,诗人以一种谦逊和敬畏的口吻,将霸者的成功比喻为卑微的事物,强调了道德伦理的重要性。这表明诗人对权力和财富的淡泊,以及对道德和精神的追求。 “孔门童子耻称之”一句,进一步强调了道德伦理在人们心中的地位。在孔子门生中,童子们以不称颂霸者的成功为荣,这表明他们更注重内在的道德修养和人格的完善。 “尽伦大舜斯为至”和“有过周人公说宜”两句,诗人引用了舜和周人的故事,强调了尽伦尽孝的重要性。舜是大孝之人,他的行为被视为尽伦的典范;周人有公有过错,但他的行为也被视为正确的处理方式。这两句表达了诗人对孝道和仁爱的推崇,以及对当今社会道德沦丧的忧虑。 “古者责难诚意切”和“今人逢恶大经隳”两句,诗人对古今对比进行了深入的思考。古时的社会对道德伦理的要求更为严格,人们真诚地追求道德,而当今社会却对道德伦理持轻视态度,甚至破坏道德。这两句表达了诗人对当今社会道德沦丧的忧虑和批评。 最后两句“若教新语宜垂世,可废八章棠棣诗”,诗人表达了对新思想和新道德的期望,认为如果能够将这些思想融入到社会中,那么就可以废除那些不符合道德伦理的诗歌。这表明诗人希望通过新的道德规范来引导人们的行为,使社会更加和谐美好。 总的来说,这首诗表达了诗人对道德伦理的重视,对当今社会道德沦丧的忧虑和批评,以及对新思想和新道德的期望。这首诗体现了诗人对人生价值和意义的思考,以及对社会和谐的追求。

相关句子

诗句原文
霸者成功如彼卑,孔门童子耻称之。
尽伦大舜斯为至,有过周人公说宜。
古者责难诚意切,今人逢恶大经隳。
若教新语宜垂世,可废八章棠棣诗。

关键词解释

  • 责难

    读音:zé nàn

    繁体字:責難

    短语:责 弹射 申斥 骂 斥责 数落 怪 非议 怨 诟病 谪 熊 咎 叱责 非 斥

    英语:censure

    意思:

  • 今人

    引用解释

    现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”

    读音:jīn rén

    反义词:古人

  • 诚意

    读音:chéng yì

    繁体字:誠意

    短语:肝胆 诚心诚意 红心 心腹 丹心 真情 童心

    英语:sincerity

    意思:(诚意,诚意)

     1.使心

  • 古者

    读音:gǔ zhě

    繁体字:古者

    意思:
     1.从前;过去的时代。
      ▶《诗•小雅•都人士序》:“古者长民,衣服不贰,从容有常。”
      ▶毛传:“古者,明王时也。”
      ▶《礼记•曾子问》:“古者天子

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