还想安居日，应当后夏时。
意思：还想安定在天，应在后夏天的时候。
出自作者[唐]朱庆馀的《送惠雅上人西游》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁明快的语言，描绘了僧人的生活和情感，表达了对他们的敬仰之情。
首联“五湖僧独往，此去与谁期”，直接点明僧人的孤独和离群，他们远离人群，独自前往五湖，此去茫茫，不知与谁相会。这种孤独感是僧人生活的一部分，他们舍弃了世俗的纷扰和牵绊，追求内心的平静和超脱。
颔联“兴远常怜鹤，禅馀肯废诗”，表达了僧人对生活的热爱和对诗歌的追求。他们常常怜惜仙鹤的自由和优雅，这或许暗示了他们内心的向往和追求。在禅修之余，他们也不忘吟诗作赋，这体现了他们对艺术的热爱和对生活的珍视。
颈联“望云回寺晚，为讲到城迟”，描绘了僧人傍晚时分回到寺庙的情景，他们在讲经时考虑到城里的听众，所以讲经时间比较迟。这体现了僧人对众生的关怀和慈悲，也展现出他们的责任感和敬业精神。
尾联“还想安居日，应当后夏时”，表达了作者对僧人在安居日讲经的美好期待。安居是佛教中的一个重要节日，僧人们在此期间共同修行、讲经、交流心得。作者对这一场景充满了期待，认为在那时应该会有一个美好的时刻。
整首诗以简洁明快的语言，表达了对僧人的敬仰之情，同时也展现了他们的生活态度和情感世界。通过描绘僧人的孤独、热爱、责任和慈悲，这首诗也传递出对生活的珍视和对人性的关怀。
