有声者道祖之所已知，无声者道祖之所欲为而未能者也。
意思：有声音的道祖所已经知道的，没有声音的道祖的所想做而不能的原因。
出自作者[宋]岳珂的《薛道祖白石潭诗帖赞》
全文赏析
这首诗《画以有声著，诗以无声名。有声者道祖之所已知，无声者道祖之所欲为而未能者也》是关于绘画和诗歌的深度思考，表达了作者对艺术表达方式的独特理解。
首先，诗中提到了“画以有声著”，这表明作者认为绘画可以通过无声的方式传达出丰富的情感和意象。绘画不需要言语，它可以通过色彩、线条、构图等元素来传达情感和思想，这种方式是无声的，但却能够达到“有声”的效果，给人留下深刻的印象。
接着，“诗以无声名”表达了诗歌的特点，即通过文字的组合和韵律的运用，传达出深邃的情感和思想。诗歌的表达方式是内敛的，它不需要过多的言语，而是通过文字的韵律和节奏来传达情感和思想，这种方式是无声的，但却能够达到“有声”的效果，给人带来心灵的触动。
“有声者道祖之所已知”这句话表达了作者对艺术表达方式的看法，他认为有声的艺术表达方式已经得到了广泛的认可和应用，而无声的艺术表达方式则是一种新的尝试和探索。这表明作者对艺术表达方式的多样性和创新性有着深刻的认识和理解。
最后，“无声者道祖之所欲为而未能者也”这句话表达了作者对无声艺术表达方式的期待和希望。他认为无声的艺术表达方式是一种新的可能性，它能够传达出更深层次的思想和情感，是一种值得探索和尝试的艺术表达方式。
总的来说，这首诗表达了作者对艺术表达方式的深刻理解和对艺术创新的期待，它提醒我们思考艺术表达方式的多样性和创新性，以及它们在传达情感和思想方面的作用。
