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首页 《和王微之登高斋三首》 书成不得断国论,但此空语传八垓。

书成不得断国论,但此空语传八垓。

意思:书成不能决断国家论,但这空话传八天。

出自作者[宋]王安石的《和王微之登高斋三首》

全文赏析

这首诗是一首优美的诗篇,表达了诗人对自然美景的欣赏和对人生的感慨。 首先,诗中描绘了寒云沉沉、河水荡漾的景象,表达了诗人对自然环境的感受和内心的孤独感。接着,诗人描述了雨后的景象,北岭初出,青翠欲滴,表达了生机勃勃的气息。 然后,诗人提到了朋友的新诗,如同火齐金盘堆般灿烂,表达了对朋友的赞赏和欣赏。诗人渴望与朋友们一起欣赏美景,高谈阔论,畅饮美酒。这种情感表达了诗人对友情的珍视和对生活的热爱。 接着,诗人回忆了自己年轻时的游历和放弃游玩的决定,表达了对过去的感慨和对未来的期待。诗人认为自己曾经为了事业和名利而放弃了享受生活,但现在回想起来,这种选择并不值得。 最后,诗人表达了对江南美景的赞美和对故园的思念。这种情感表达了诗人对故乡的热爱和对美好生活的向往。 整首诗语言优美,情感真挚,通过对自然美景和人生的感慨,表达了诗人对生活的热爱和对未来的期待。这首诗也展示了诗人对友情的珍视和对生活的乐观态度,是一首值得一读的佳作。

相关句子

诗句原文
寒云沈屯白日埋,河汉荡坼天如簁。
衡门兼句限泥潦,卧听窾木鸣相挨。
萧辰忽扫纤翳尽,北岭初出青嵬嵬。
微之新诗动我目,烂若火齐金盘堆。
想携诸彦眺平野,高论历诋秦以来。
觥船淋浪始快意,忽忆归云胡为哉。
念君少壮辍游衍,发挥春秋名玉杯。
书成不得断国论,但此空语传八垓。
登临兴罢因感触,更欲远引追宗雷。
君知富贵亦何有,谄誉未足偿讥排。
风豪雨横费调燮,坐使发背为黄台。
留宾往往夜参半,虽有杂俎无由开。
江南佳丽非一日,况乃故园名池台
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 空语

    读音:kōng yǔ

    繁体字:空語

    意思:(空语,空语)
    虚构的话;只说不做的话。
      ▶《史记•老子韩非列传》:“《畏累虚》、《亢桑子》之属,皆空语无事实。”
      ▶《汉书•沟洫志》:“王莽时,但崇空语,无施

  • 不得

    读音:bù dé

    繁体字:不得

    英语:must not

    意思:
     1.不能得到;得不到。
      ▶《诗•周南•关雎》:“求之不得,寤寐思服。”
      ▶汉·晁错《论贵粟疏》:“夫腹飢不

  • 断国

    读音:duàn guó

    繁体字:斷國

    意思:(断国,断国)
    决定国家大计。语本《汉书•薛宣传》:“经术文雅足以谋王体,断国论。”
      ▶宋·黄庭坚《次以道韵寄范子夷子默》:“范公秉文德,断国极可否。”

  • 八垓

    读音:bā gāi

    繁体字:八垓

    意思:八方的界限。
      ▶唐·任公叔《通天臺赋》之二:“八垓可接于咫步,万象无逃于寸眸。”
      ▶宋·王安石《和王微之登高斋》诗之一:“书成不得断国论,但此空语传八垓。”
      

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