访扶风钰洞。
意思：访问扶风钮洞。
出自作者[元]马钰的《姚源忆故人 赠董先生 拆龙字起》
全文赏析
这首诗《泉西里云朋董。访扶风钰洞。话真铅真汞。火如何弄。分清净功能总。蚁穿珠九孔。午倒颠成珙。性真堪宠》是一首富有哲理和道家思想的诗。它描绘了人与自然、人与自我、人与人之间的对话和思考，表达了对真铅真汞、清净功能、蚁穿珠孔、午倒颠成等自然现象和人生哲理的独特理解。
首先，诗中的“泉西里云朋董”可能是作者或诗中的主角的姓名，这为诗的主题增添了个人色彩。接下来的“访扶风钰洞”则描绘了作者或主角去往一个名为“扶风钰洞”的地方，这可能是一个象征或隐喻，代表了某种神秘的知识或领悟之地。
“话真铅真汞”和“火如何弄”是关于炼丹术的描述，这是道家文化中的一个重要部分。真铅真汞是炼丹术中的重要概念，代表了炼制长生不老药的原材料。而“火如何弄”则是对炼丹过程中火候的把握和控制的思考。
“分清净功能总”和“蚁穿珠九孔”则是关于自然现象的描述。“分清净功能总”可能是在描述自然的运行规律，而“蚁穿珠九孔”则可能是在描述某种物体或现象的内部结构或运行机制。
“午倒颠成珙”和“性真堪宠”则是关于人性、自我和情感的描述。“午倒颠成珙”可能是在描述人的行为或情感状态，而“性真堪宠”则可能是在表达对真实、真诚和本性的珍视和宠爱。
总的来说，这首诗表达了作者或主角对炼丹术、自然现象、人性情感等方面的独特理解和思考，充满了道家思想和哲学韵味。它不仅是一首富有哲理的诗歌，也是一首富有个人情感和思想的诗歌。
相关句子
- 这个扶风灵更灵，扶风马。-- 出自《黄鹤洞中仙 继重阳韵》作者:[元]马钰
- 扶风石桥北。-- 出自《别周尚书弘正诗》作者:[南北朝]庾信
- 宁海扶风。-- 出自《＊心香 寄白水冯公淄阳长老》作者:[元]马钰
- 此个扶风。-- 出自《＊心香 继重阳韵》作者:[元]马钰
- 来化扶风。-- 出自《＊心香 继重阳韵 重阳分梨十化集卷上》作者:[元]马钰
- 拯救扶风活。-- 出自《黄鹤洞中仙 继重阳韵》作者:[元]马钰
- 逗引扶风耍。-- 出自《黄鹤洞中仙 继重阳韵》作者:[元]马钰
- 扶风马。-- 出自《黄鹤洞中仙 继重阳韵》作者:[元]马钰
- 家累扶风舍。-- 出自《黄鹤洞中仙 继重阳韵》作者:[元]马钰
- 兹事盖体大，更当访扶犁。-- 出自《郡人请开旧江口因往视之而作》作者:[宋]晁公溯
- 洞玄象。-- 出自《梁雅乐歌 諴雅 一》作者:[南北朝]沈约
- 何年白鹿洞？-- 出自《游白鹿洞歌》作者:[明]紫霞真人
- 化作飞琼洞。-- 出自《点绛唇 赋野荼》作者:[元]蒲道源
- 春梦，神仙洞。-- 出自《调笑令 莺莺》作者:[宋]秦观
- 玄德洞幽。-- 出自《甘露讴》作者:[魏晋]曹植
- 肝胆洞。-- 出自《六州歌头·少年侠气》作者:[宋]贺铸
- 离宫洞启。-- 出自《三日侍凤光殿曲水宴应制诗》作者:[南北朝]沈约
- 入桃源洞。-- 出自《点绛唇 鸣鹤馀音卷之四》作者:[元]丘处机
- 观象洞玄。-- 出自《大将军宴会被命作诗》作者:[魏晋]陆云
- 雅胜洞中天。-- 出自《巫山一段云 龙阳观九日》作者:[元]尹志平
