大野朱旗没，长江赤血流。
意思：大野红旗没，长江赤血流。
出自作者[唐]陈陶的《南海石门戍怀古》
全文赏析
这首诗《汉家征百越，落地丧貔貅。大野朱旗没，长江赤血流。鬼神寻覆族，宫庙变荒丘。唯有朝台月，千年照戍楼》是一首描绘战争残酷和人类历史的变迁的诗。它通过描述汉家征伐百越的历史事件，揭示了战争的破坏性和人类历史的无常。
首两句“汉家征百越，落地丧貔貅”，描绘了汉家征伐百越的历史背景。这里，“百越”指的是古代中国南方的一些部落或民族，“落地丧貔貅”则形象地表达了战争的残酷性，即一开战就注定要有人丧命。
接下来的两句“大野朱旗没，长江赤血流”，进一步描绘了战争的惨烈场面。大片的土地染上了鲜血，战旗在战场上飘扬，而长江也变成了赤红，血流成河。这里使用了鲜明的色彩描绘，增强了画面的视觉冲击力。
“鬼神寻覆族，宫庙变荒丘”这两句则揭示了战争的破坏性不仅体现在物质层面，还涉及到人类社会的精神层面。战败的族群可能被寻找并消灭，曾经的宫殿和庙宇也可能变成荒丘。这里表达了对战争无情破坏力的深深忧虑。
最后两句“唯有朝台月，千年照戍楼”则表达了对历史的思考和对未来的希望。即便历史上有过那么残酷的战争和破坏，但早晨的台月依旧照耀着戍楼，象征着希望和未来。这里既有对历史的反思，也有对未来的期待。
总的来说，这首诗通过生动的描绘和深刻的思考，展现了战争的残酷和人类历史的变迁。它提醒我们要珍惜和平，反对战争，同时也对未来抱有希望。
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。临别，陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。（全唐诗作“大中时，游学长安。南唐升元中，隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事，在咸通中，赠诗已有“老去风情薄似云”句，那得至升元中还在？可知全唐诗不确）陶著有文录十卷，《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南）人”。诗人早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宋大中时，隐居洪州西山，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起，造成强烈的艺术效果，至今仍脍炙人口。然而，鲜为人知的是，他漫游浙江、福建、广东时，曾路过今闽东地区，并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。