赴阙尚留支遁马，援毫应待仲尼麟。
意思：朝廷还留在支遁马，救援点应等待孔子麟。
出自作者[宋]王禹偁的《赠赞宁大师》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁而富有感情的语言描绘了一位老僧的生活和情感。
首句“诏修僧史浙江滨，万卷书中老一身。”描绘了老僧在浙江边修撰僧人历史时的情景，他在这万卷书中度过了自己的一生。这句诗表达了老僧的智慧和学识，他以书为伴，用知识丰富了自己的人生。
“赴阙尚留支遁马，援毫应待仲尼麟。”描绘了老僧虽然年老，但仍渴望进入朝廷，他的心中还留着对未来的期待和希望。这句诗表达了老僧的坚韧和决心，即使年老体衰，他仍然保持着对生活的热爱和对未来的期待。
“溟蒙雪影松窗晓，狼籍苔花竹院春。”这句诗描绘了老僧的生活环境，清晨的松窗上还弥漫着雪影，竹院的苔花和青竹在春天的阳光下显得更加生机勃勃。这句诗表达了老僧生活的宁静和自然，他在这个环境中享受着生活的美好。
“还许幽斋暂相访，却惭陶令满衣尘。”最后两句诗表达了老僧对友人的期待和自己的惭愧之情。他期待着有朋友能够来拜访他，与他分享生活的快乐，同时也感到自己的衣服上沾满了尘土，有些惭愧。这句诗表达了老僧的孤独和渴望，同时也展现了他的自省和谦逊。
总的来说，这首诗通过描绘一位老僧的生活和情感，表达了对生活的热爱和对未来的期待，同时也展现了老人的坚韧和自省。这首诗语言简洁明了，情感真挚动人，是一首非常优秀的诗篇。
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。