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首页 《偈颂二十二首》 水静而清现全体,月非取水而遽来。

水静而清现全体,月非取水而遽来。

意思:水静而清现整体,月亮不是取水而马上来。

出自作者[宋]释道生的《偈颂二十二首》

全文赏析

这首诗是一首佛教禅诗,表达了佛教的信仰和修行理念。诗中描述了佛弟子们勇猛精进,常年入山修行,与佛法亲近,如同佛的眷属。佛法如同虚空,无所不在,随缘显现,如同明月照耀一切众生。众生性水无边,佛法也能普遍显现。水静而清现全体,月非取水而遽来;水动而浊无定光,月非舍水而遽去。这表达了佛法的无边性和灵活性,能够适应各种不同的环境和情况。 在诗的结尾,作者强调了佛心、我心、众生心平等,佛子应作如是观,既获世间诸利益。这表达了佛教的慈悲和智慧,认为众生皆有佛性,只要修行得当,就能获得世间和出世间的各种利益。 最后提到年尽不烧钱,鼠穴被蛇穿,这可能是指修行者应该注重内在的修行,而不是外在的物质追求,同时也应该避免贪图小利的行为。 总的来说,这首诗表达了佛教的信仰和修行理念,强调了内心的平静和智慧,认为众生皆有佛性,只要修行得当,就能获得世间和出世间的各种利益。这首诗语言优美,寓意深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比况。
年年岁岁入山来,总是如来亲眷属。
如来法身等虚空,随彼愿心而显发。
譬如月轮出霄汉,照耀一切众生前。
众生性水无有边,我此一月能普现。
水静而清现全体,月非取水而遽来。
水动而濁无定光,月非舍水而遽去。
水有清濁有动静,月无取舍无去来。
於无取舍去来中,不见清濁动静相。
既无清濁动静相,一一含摄无有余。
我心佛心众生心,心佛众生本平等。
佛子当作如是观,既获世间诸利益。
年尽不烧钱,鼠穴被蛇穿。

关键词解释

  • 取水

    读音:qǔ shuǐ

    繁体字:取水

    英语:water intaking

    意思:
     1.古代一种祭祀的礼仪。在月下用铜镜收取露水,以示明洁之义。语本《周礼•秋官•司烜氏》“司烜氏掌以夫燧取明火于日,

  • 全体

    读音:quán tǐ

    繁体字:全體

    短语:浑 总体 竭 成套 满贯 布满 原原本本 从头至尾 万事 漫 尽 普 漫天 一 全 周 整套 整 上上下下 百分之百 任何 一五一十 合 悉 囫囵 满