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首页 《依韵和刘敞秀才》 近世复泯灭,务觉多忽怳。

近世复泯灭,务觉多忽怳。

意思:近代又泯灭,致力于发现大多忽视模糊。

出自作者[宋]梅尧臣的《依韵和刘敞秀才》

全文赏析

这首诗《安得采虚石,师道欲吾广》是一首非常有深度的诗,它表达了诗人对于学习、师道、道德、义理等重要主题的深刻思考。 首先,诗人在诗中表达了对虚石的渴望,希望通过学习来拓宽自己的视野和知识领域。这种渴望体现了诗人对于知识的追求和对自我提升的执着。 其次,诗人对于学习成果的追求并不受年龄、身份、地位等因素的影响,他强调了“孔孟久已亡,富贵得亦傥”的观点,即无论身处何种环境,只要有心学习,都可以获得知识和智慧。这种态度体现了诗人对学习的尊重和对自我成长的信念。 此外,诗人也表达了对后生的担忧,他们缺乏对义理的了解和尊重,这使得诗人感到忧虑。他认为,只有那些真正了解义理、有志于道德的人才能真正发扬光大孔孟之道。 最后,诗人对韩愈的独传事业表示了敬意,认为韩愈在振奋功业方面做出了巨大的贡献。同时,他也对近世学问的泯灭感到惋惜,认为人们往往忽略了真理。 总的来说,这首诗表达了诗人对学习、道德、义理等重要主题的深刻思考和追求,同时也表达了他对后生的担忧和对真理的执着追求。这首诗语言质朴、情感真挚,具有很强的感染力和启示意义。

相关句子

诗句原文
安得采虚石,师道欲吾广。
虽然成术业,曾不计少长。
孔孟久已亡,富贵得亦傥。
後生不闻义,前辈惧为党。
退之昔独传,力振功不赏。
舌吻张洪锺,小大扣必响。
近世复泯灭,务觉多忽怳。
今子诚有志,方驾已楼枉。
自惭怀道浅,所得可下上。
正如种青松,而欲托朽壤。
典丹皆可寻,圣言皆可仰。
幸无增我过,此语固不爽。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 近世

    读音:jìn shì

    繁体字:近世

    英语:modern times

    意思:
     1.犹近代。
      ▶《韩非子•奸劫弒臣》:“故厉虽痈肿疕疡,上比于春秋,未至于绞颈射股也;下比于近世,未至饥死

  • 泯灭

    读音:mǐn miè

    繁体字:泯滅

    短语:消解 消灭 幻灭 荡然无存 消释 没有 过眼烟云 流失 磨灭 消 一去不复返 化为乌有 磨 毁灭 无影无踪 石沉大海 消散 熄灭 收敛 付诸东流 破灭 冰消瓦解

  • 忽怳

    读音:hū huǎng

    繁体字:忽怳

    意思:
     1.亦作“忽荒”、“忽恍”、“忽慌”。
      (1)谓似有似无,模煳不分明。
      ▶《老子》:“是谓无状之状,无象之象,是谓忽怳。”
      ▶汉·贾谊《鵩鸟赋

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