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首页 《候仙词》 巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。

巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。

意思:巡历世间还没有普遍,请求鸾鹤边徘徊。

出自作者[唐]施肩吾的《候仙词》

全文赏析

这首诗的主题是寻求仙人降临和巡游世界的逍遥境界。诗中运用了丰富的意象和象征手法,表达了诗人对长生不老、自由自在的追求。 首句“西归公子何时降,南岳先生早晚来”中,诗人以“西归公子”和“南岳先生”为象征,表达了对仙人的期待。西归公子,据《山海经》记载,是西方的一名神人,而南岳先生则是南方的一位仙人。他们是否会降临,诗人用“何时降”、“早晚来”这样的疑问句表达了自己的期待。 “巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回”两句,诗人进一步表达了对巡游世界、长生不老的渴望。巡历世间,象征着经历人生的各种境遇;乞求鸾鹤,则表达了希望像鸾鹤这样神异的生物,带自己遨游世界,巡历世间。而“且裴回”则表达了诗人暂且徘徊不去的犹豫和渴望,也暗示着诗人对这种逍遥境界的向往。 整首诗通过丰富的象征和意象,表达了诗人对长生不老、自由自在的追求,同时也流露出对人生的感慨和留恋。诗人通过对美好境界的想象和向往,展现了其对生活的热爱和对未来的憧憬。 总的来说,这首诗是一首充满浪漫主义色彩的诗歌,通过丰富的意象和象征手法,表达了诗人对逍遥境界的向往和对人生的感慨。

相关句子

诗句原文
西归公子何时降,南岳先生早晚来。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 乞求

    读音:qǐ qiú

    繁体字:乞求

    短语:请 要 求 告 恳请 伸手 呼吁 吁 央

    英语:beg

    意思:
     1.请求;祈求。
      ▶《三国志•蜀志•

  • 世间

    读音:shì jiān

    繁体字:世間

    短语:浊世 江湖 尘世 尘 凡

    英语:in life

    意思:(世间,世间)
    人世间;世界上。
      ▶《百喻经•观作瓶

  • 巡历

    引用解释

    亦作“ 巡历 ”。 1.巡行视察。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·东坡二》:“ 王荆公 为 江东 提举刑狱,巡歷至 饶 ,案酒务。”《明史·宦官传二·陈奉》:“ 奉 兼领数使,恣行威虐,每託巡歷,鞭笞官吏,剽劫行旅。” 清 葆光子 《物妖志·介类·赤蛇》:“公巡歷他府,女随往如初。”

    2.依次经历。《敦煌变文集·佛说阿弥

  • 裴回

    读音:péi huí

    繁体字:裴回

    意思:
     1.彷徨。徘徊不进貌。
     
     2.徐行貌。
      ▶《史记•司马相如列传》:“于是楚王乃弭节裴回,翱翔容与。”参见“徘徊”。
     
     3.留恋。

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