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首页 《送丘寺丞》 海涯路远学者少,斯道未有施行时

海涯路远学者少,斯道未有施行时

意思:海边路远学的少,这种方法也有施行时

出自作者[宋]李覯的《送丘寺丞》

全文赏析

这首诗是作者对学习儒家经典的感悟和体验。诗中表达了作者对先圣所述作的敬仰,对天道的探索,对儒家经典的理解和阐发,以及对学习过程的反思和感慨。 首联“嗟予兀兀何施为,学无异意唯传师”,表达了作者对学习的态度,即只有通过传师传授,才能获得知识。 颔联“尝言先圣所述作,人事而已亡他岐”,表达了作者对儒家经典的敬仰和对学习目的的明确,即学习是为了理解并实践人世间的道理。 颈联“安知步步有天道,繄我丘师能识之”,表达了作者对天道的探索和对老师的信任,认为天道无处不在,而老师能够引导他认识天道。 随后,诗中详细描述了作者对儒家经典的理解和阐发,如“春秋下应三千岁,雅颂周流十二支”、“图写转匝成圆规”等,表现了作者对经典的深入理解和独特见解。 然而,诗中也表达了作者对学习过程的反思和感慨。“穷愁著书古有例,昨官闽中今海涯。海涯路远学者少,斯道未有施行时”等句,表达了作者在困境中坚持学习,但学习成果尚未得到广泛应用的感慨。 总的来说,这首诗表达了作者对学习的态度、目的、理解和反思,以及对儒家经典的敬仰和独特见解。通过这首诗,我们可以看到作者对学问的执着追求和对天道的探索精神。

相关句子

诗句原文
嗟予兀兀何施为,学无异意唯传师。
尝言先圣所述作,人事而已亡他岐。
安知步步有天道,繄我丘师能识之。
春秋下应三千岁,雅颂周流十二支。
阐幽大传与隐旨,图写转匝成圆规。
劳兄示我复教我,一字不晓如痴儿。
文侯听乐唯恐卧,今我幸免指目皮。
丘明子夏言不及,我兄所得何神奇。
直疑前身是颜子,独受师说无不知。
又疑梦寐感灵怪,常与周孔相追随。
不然悠悠千载后,何传何習遽如斯。
穷愁著书古有例,昨官闽中今海涯。
海涯路远学者少,斯道未有施行时

关键词解释

  • 施行

    读音:shī xíng

    繁体字:施行

    短语:践 执 行 尽 实践 履

    英语:to put in place

    意思:I

     1.行动。
       ▶《

  • 未有

    读音:wèi yǒu

    繁体字:未有

    意思:
     1.没有;不曾有。
      ▶《诗•大雅•绵》:“古公亶父,陶复陶穴,未有家室。”
      ▶《史记•魏公子列传》:“如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。”
      

  • 学者

    读音:xué zhě

    繁体字:學者

    短语:耆宿 宗师 大师

    英语:scholar

    意思:(学者,学者)

     1.做学问的人;求学的人。
      ▶《论语•

  • 海涯

    读音:hǎi yá

    繁体字:海涯

    意思:海边。
      ▶宋·苏轼《寄高令》诗:“田园知有儿孙委,蚤晚扁舟到海涯。”
      ▶明·郎瑛《七修类稿•事物•王天碧》:“丰年有象皆侯德,《五裤》歌谣遍海涯。”
      ▶许地山

  • 有施

    读音:yǒu shī

    繁体字:有施

    意思:
     1.古国名。
      ▶夏代喜姓之国。
      ▶《国语•晋语一》:“昔夏·桀伐有施,有施人以妹喜女焉。”
      ▶韦昭注:“有施,喜姓之国。
      ▶妺喜,其

  • 行时

    读音:xíng shí

    繁体字:行時

    英语:in vogue

    意思:(行时,行时)
    时行。谓见重于当时。
      ▶清·李渔《怜香伴•欢聚》:“自家京师第一个行时的宾相便是。”
      ▶

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