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首页 《文公书厨·继天测灵》 述事在继志,知化先穷神。

述事在继志,知化先穷神。

意思:在继志述事,先穷神知化。

出自作者[宋]陈普的《文公书厨·继天测灵》

全文赏析

这首诗是赞美一位卓越诗人的,他天生聪明,继承父亲的诗歌创作,以天地之道为法,以神明之理为先,以继志述事为己任。然而,如果不能理解天地之心,不能真正把握诗歌的精髓和真谛,那么他的诗歌就只是空洞的模仿和表面的技巧,而非真正的艺术。 首句“天生真聪明,欲子述父作”,诗人赞美这位诗人天生的才华和聪明才智,并希望他能继承父亲的诗歌创作,继续发扬光大。 “法象虽昭陈,参赞良有托”,这两句表达了诗人对这位诗人的期望,希望他能以天地之道为法,参赞天地之化育,即以天地之道为准则,参与天地之化育,即通过诗歌创作来表达天地之道,推动社会进步。 “述事在继志,知化先穷神”,这两句表达了诗人对这位诗人的要求,希望他能以继志述事为己任,通过诗歌创作来表达自己的思想和情感,同时也要深入探究诗歌的内涵和意义,把握诗歌的神韵和精髓。 最后,“不得天地心,作用皆非真”,诗人告诫这位诗人,如果不能真正理解天地之心,不能把握诗歌的精髓和真谛,那么他的诗歌就只是空洞的模仿和表面的技巧,而非真正的艺术。 总的来说,这首诗表达了诗人对这位诗人的赞美、期望和要求,同时也表达了对诗歌艺术的深刻理解和追求。诗人希望这位诗人能够真正理解天地之道、神明之理、诗歌的神韵和精髓,以此来创作真正的艺术作品。

相关句子

诗句原文
天生真聪明,欲子述父作。
法象虽昭陈,参赞良有托。
述事在继志,知化先穷神。
不得天地心,作用皆非真。

关键词解释

  • 继志

    读音:jì zhì

    繁体字:繼誌

    意思:(继志,继志)
    继续前人之志。
      ▶《通志•总序》:“大抵开基之人,不免草创,全属继志之士为之弥缝。”
      ▶《宋史•礼志一》:“孝宗继志,典章文物,有可称述。”

  • 知化

    读音:zhī huà

    繁体字:知化

    意思:谓通晓事物变化之理。
      ▶《易•繫辞下》:“穷神知化,德之盛也。”
      ▶《史记•秦始皇本纪》:“当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌讳之禁,忠言未

  • 述事

    读音:shù shì

    繁体字:述事

    意思:
     1.陈述往事;叙事。
      ▶《史记•太史公自序》:“故述往事,思来者。”
      ▶裴骃集解引张晏曰:“武帝获麟,迁以为述事之始。”
      ▶《南齐书•崔祖思传》

  • 化先

    读音:huà xiān

    繁体字:化先

    意思:四时变化之始。指初春。
      ▶《文选•颜延之<应诏观北湖田收诗>》:“开冬眷徂物,残悴盈化先。”
      ▶吕延济注:“开冬,十月也。此时徂落之物虽复残悴,而盈于始春初化之先,言

  • 穷神

    读音:qióng shén

    繁体字:窮神

    意思:(穷神,穷神)

     1.穷究事物之神妙。
      ▶晋·向秀《难<养生论>》:“鸟兽以之飞走,生民以之视息,周·孔以之穷神,颜·冉以之树德。”参见“穷神知化”。

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