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首页 《吊天竺海月辩师三首》 欲寻遗迹强沾裳,本自无生可得亡。

欲寻遗迹强沾裳,本自无生可得亡。

意思:想寻找遗迹强沾裳,本来没有生可能灭亡。

出自作者[宋]苏轼的《吊天竺海月辩师三首》

全文赏析

这首诗《欲寻遗迹强沾裳》是一首富有哲理的诗,它以生死为主题,表达了诗人对生命和死亡的深刻思考。 首联“欲寻遗迹强沾裳,本自无生可得亡。”表达了诗人想要追寻生死之谜的决心,但同时也暗示了生与死是自然规律,无法通过人为手段来改变。这一联用词精炼,表达了生死之间的自然规律,同时也为后文的思考和探索做了铺垫。 颔联“今夜生公讲堂月,满庭依旧冷如霜。”描绘了一个寂静的夜晚,生公讲堂的月光洒满庭院,如同霜一般冷清。这一联通过描绘环境的寂静和冷清,进一步表达了生死之间的无奈和寂寥。 颈联“生死犹如臂屈伸,情钟我辈一酸辛。”这一联将生死比作手臂的伸展和弯曲,形象地表达了生死的自然规律。同时,“情钟我辈一酸辛”表达了诗人对生死之谜的感慨和无奈。 尾联“乐天不是蓬莱客,凭仗西方作主人。”表达了诗人对生死之谜的乐观态度,他认为生死之间并非永恒的隔绝,可以通过信仰和追求来超越生死。这一联也暗示了西方净土的存在,表达了诗人对彼岸世界的向往。 整首诗以生死为主题,通过生动的描绘和形象的比喻,表达了诗人对生命和死亡的深刻思考。同时,诗中也透露出诗人对信仰和追求的执着,以及对彼岸世界的向往。这首诗不仅富有哲理,也具有很强的感染力和启示性,值得人们深思和品味。

相关句子

诗句原文
欲寻遗迹强沾裳,本自无生可得亡。
今夜生公讲堂月,满庭依旧冷如霜。
生死犹如臂屈伸,情钟我辈一酸辛。
乐天不是蓬莱客,凭仗西方作主人。
欲访浮云起灭因,无缘却见梦中身。
安心好住王文度,此理何须更问人。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 无生

    读音:wú shēng

    繁体字:無生

    英语:birthlessness

    意思:(无生,无生)

     1.不降生,不生存在世上。
      ▶《诗•小雅•苕之华》:“知我如此,不如无生。”<

  • 遗迹

    读音:yí jì

    繁体字:遺跡

    短语:遗址

    英语:trace

    意思:(参见遗迹,遗蹟)

    近义词: 古迹、奇迹、事迹、废墟、瓦砾、陈迹

  • 得亡

    读音:de wáng

    繁体字:得亡

    意思:见“得无”。

    解释:1.见\"得无\"。

    造句:暂无

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