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首页 《和江邻几学士画鬼拔河篇》 拔山夜叉右握斧,各司胜负如争先。

拔山夜叉右握斧,各司胜负如争先。

意思:拔山夜叉右手握着斧头,各部门胜负如争先。

出自作者[宋]梅尧臣的《和江邻几学士画鬼拔河篇》

全文赏析

这首诗《蒲中古寺壁画古》是一首描绘古寺壁画的诗,作者对壁画中的各种鬼神形象进行了生动的描绘和赞美。 首先,诗中提到了壁画中的展子虔的画技,以及壁画中描绘的古拔河戏的场景。接着,诗中描述了各种鬼神形象,如东厢的四鬼、西厢的四鬼、龙头鱼身的霹雳使、拔山的夜叉等,他们各自在拔河戏中扮演着不同的角色,如拉绳、拽旗、推挽等,形象生动,动作有力。 此外,诗中还描绘了壁画中的鼓声和击打声,这些声音似乎在为拔河戏助威,增强了拔河戏的紧张感和刺激感。这些鬼神形象和鼓声的描绘,使得整个壁画场景更加生动和鲜活。 最后,诗中还提到了壁画中的二十四鬼,他们似乎在拔河戏中各司其职,表现出角雄竞强的精神。这些鬼神形象的描绘,不仅展现了作者对古代艺术的热爱和赞美,也表达了作者对古代文化的敬仰之情。 总的来说,这首诗通过对古寺壁画的生动描绘,展现了古代艺术的魅力和文化价值,同时也表达了作者对古代文化的敬仰之情。这首诗的文字优美,形象生动,是一首值得一读的佳作。

相关句子

诗句原文
蒲中古寺壁画古,昼者隋代展子虔。
分明八鬼拔河戏,中建二旗观却前。
东厢四鬼苦用力,索尾拽断一鬼颠。
西厢四鬼来背挽,双手搥下抵以肩。
龙头鱼身霹雳使,持钺植立旗左偏。
拔山夜叉右握斧,各司胜负如争先。
两旁挝鼓鼓四面,声势助勇努眼圆。
臂枭张拳击捧首,似与暴谑意态全。
当正大鬼按膝坐,三鬼带韣一执旃。
操刀擐囊力指督,怒发上直筋旧缠。
虎尾人身又踣顾,蒺蔾短挺金鎚坚。
高下尊卑二十四,二十四鬼无黄泉。
角雄竞强欲何睹,曷不各各还荒埏
作者介绍 张耒简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 争先

    读音:zhēng xiān

    繁体字:爭先

    短语:先下手为强 争先恐后 先发制人 先声夺人

    英语:try to be the first

    意思:(争先,争先)

  • 夜叉

    读音:yè chā

    繁体字:夜叉

    英语:yaksha; a hideous person

    意思:
     1.梵语的译音。佛经中一种形象丑恶的鬼,勇健暴恶,能食人,后受佛之教化而成为护法之神,列为天龙八

  • 胜负

    读音:shèng fù

    繁体字:勝負

    短语:胜败

    英语:victory or defeat

    意思:(胜负,胜负)

     1.胜败;高下。
      ▶《孙子•计》

  • 拔山

    读音:bá shān

    繁体字:拔山

    意思:
     1.比喻力大。
      ▶《史记•项羽本纪》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”
      ▶晋·陆机《吊魏武帝文》:“威先天而盖世,力盪海而拔山。”
      ▶唐·玄

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