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首页 《偈颂一百二十三首》 有主有宾,无疏无亲。

有主有宾,无疏无亲。

意思:有主有宾,没有疏远没有亲近。

出自作者[宋]释普度的《偈颂一百二十三首》

全文赏析

这首诗《有主有宾,无疏无亲》以其简洁而深刻的哲理,表达了一种人生智慧。它告诉我们,人与人之间的关系,就像主宾关系一样,有距离,有界限,没有亲密无间的关系。即使是七佛(佛教中的七位佛)到来,也各自有自己的位置和角色,不会因为彼此的关系而改变。这其中蕴含了一种平等、尊重、独立的精神。 “直饶七佛到来。各与三十拄杖,少喜多嗔。”这句话进一步深化了这种哲理。即使是最高的佛——七佛,他们到来时,也不会因为彼此的关系而改变彼此的地位和角色。每个人都会得到三十根拄杖,但这种给予并不是因为对方是谁,而是因为对方需要。这体现了人与人之间的平等和尊重,无论对方是谁,无论地位如何,都应被平等对待。 “少喜多嗔”则表达了一种对人生的淡然态度。人生中,我们常常因为得到一些东西而欢喜,但实际上,得到并不意味着一切都会改变。相反,我们可能会因为得到而产生更多的欲望和嗔怒。因此,“少喜多嗔”提醒我们要保持一种平和的心态,不要因为得到而过于欢喜或嗔怒。 总的来说,这首诗表达了一种人与人之间的平等、尊重、独立的精神,以及一种对人生的淡然态度。它告诉我们,人与人之间的关系应该是独立的、平等的,不应该因为彼此的关系而改变彼此的地位和角色。同时,我们也应该保持一种平和的心态,不要因为得到而过于欢喜或嗔怒。这种智慧可以帮助我们在人际关系中更好地处理各种问题,更好地面对人生的挑战。

相关句子

诗句原文
有主有宾,无疏无亲。
直饶七佛到来。
各与三十拄杖,少喜多嗔。

关键词解释

  • 有主

    读音:yǒu zhǔ

    繁体字:有主

    意思:
     1.谓死后立有神主。
      ▶清·夏炘《学礼管释六•释大夫士庙主》:“《左传》称孔悝反祏。又《公羊》:‘大夫闻君之丧,摄主而往。’注义以为摄敛神主而已,不暇待祭。皆大夫有主之

  • 无亲

    引用解释

    1.犹言没有偏爱。《书·蔡仲之命》:“皇天无亲,惟德是辅。”《老子》:“天道无亲,常与善人。” 河上公 注:“天道无有亲疎,唯与善人。”《后汉书·李固传》:“天道无亲,可谓祇畏。”

    2.没有亲近、贴心的人。《左传·僖公二十四年》:“ 惠 怀 无亲,外内弃之。”

    3.不近人情;苛刻。《史记·张仪列传》:“夫

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