第七菸菟没尾巴，食牛之气已堪夸。
意思：第七菸兔子没屁股，吃牛肉的气已经堪夸。
出自作者[宋]释宗杲的《颂古一百二十一首》
全文赏析
这是一首描绘自然界现象和动物行为的诗，通过对“菸菟”的描绘，表达了对自然和生命的深刻理解。
首句“第七菸菟没尾巴”描述了“菸菟”的形态，它没有尾巴，给人留下深刻的印象。这里的“第七”可能是指“菸菟”在动物世界的分类或地位，也可能是指它的数量众多。
第二句“食牛之气已堪夸”则描绘了“菸菟”的行为，它们以牛的气味为食，这可能暗示了它们与牛之间的一种特殊关系，或者它们具有某种特殊的生存技能。这里的“气”可能象征着某种能量或生命力，而“堪夸”则表达了对这种生存方式的赞赏。
第三句“丛林悱悱争唇吻”描绘了“菸菟”所处的环境，即丛林中各种动物为了生存而争斗的场景。这里的“悱悱”可能象征着竞争激烈的环境，“争唇吻”则形象地描绘了动物之间的争斗。
最后一句“几个行人得到家”是对上述描绘的总结，它表达了对生命的思考：在如此竞争激烈的环境中，有几个动物能够生存下来并得到自己的家呢？这里可能暗示了对生命的脆弱性和生存的不易的感慨。
总的来说，这首诗通过对“菸菟”的描绘，表达了对自然和生命的深刻理解，以及对生命脆弱性和生存不易的感慨。诗中运用了生动的描绘和形象的比喻，使得诗歌具有很强的感染力和表现力。
