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首页 《望蓬莱·能下手》 为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。

为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。

意思:是很能通过三个方法,都缘悟彻五千言。

出自作者[元]王哲的《望蓬莱·能下手》

全文赏析

这首诗的标题是《能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风》,它是一首非常有深度的哲理诗。 首先,从诗的构造来看,它采用了中国传统的诗歌形式,押韵、对仗,语言流畅,富有节奏感。同时,它也运用了大量的象征和隐喻,使得诗的主题更加深刻和丰富。 接下来,我们来逐句赏析这首诗。 “能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。”这两句诗表达了对深入探究真理的渴望和追求。这里的“下手”可能是指开始行动,也就是开始探索真理的旅程;“元元”可能是指最基本、最本质的东西;“三一法”可能是指某种哲学或宗教的原理或教义;“五千言”则可能指的是《易经》或儒家的《论语》、《大学》、《中庸》等经典。这两句诗表达了只有深入探究这些基本原理,才能真正理解世界和人生的真谛。 “立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。”这几句诗描绘了一个精神升华、心灵净化的过程。立起本源可能意味着找到自己的根本、源头,也就是找到自我存在的意义和价值;“重著脚”可能是指重新踏上旅程,再次出发;“跳入水晶盘”可能象征着心灵净化、清澈透明,就像水晶盘一样。 “唤出那人人不识,至今有自自扬掀。”这两句诗可能是在表达一种自我觉醒和自我超越的过程。唤出可能意味着唤醒内在的力量和潜能;“人人不识”可能指的是一种超越了世俗认知的自我;“自自扬掀”可能指的是自我不断发扬光大的过程。 最后,“越越害风”可能是对这种追求真理、超越自我、挑战风浪的精神的一种形象化描述,表示这种精神会带来一种刺激和挑战。 总的来说,这首诗表达了一种对真理的追求和自我超越的精神,充满了哲理和智慧。它鼓励人们要深入探究基本原理,找到自己的本源,不断发扬光大自我,同时也提醒人们这种精神会带来挑战和刺激。这首诗的语言优美,寓意深刻,值得反复品味和欣赏。

相关句子

诗句原文
能下手,便晓这元元。
为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。
立起本根源。
重著脚,跳入水晶盘。
唤出那人人不识,至今有自自扬掀。
越越害风

关键词解释

  • 悟彻

    读音:wù chè

    繁体字:悟徹

    意思:(悟彻,悟彻)
    亦作“悟澈”。
     佛教谓破迷妄、开真智。亦指觉悟得透彻、彻底。
      ▶《红楼梦》第二二回:“黛玉又道:‘……我还续两句云:无立足境,方是干凈。’宝钗道:‘

  • 为甚

    读音:wéi shèn

    繁体字:為甚

    意思:(为甚,为甚)
    为什么。
      ▶宋·周邦彦《迎春乐•携妓》词:“为甚月中归,长是他、随车后。”
      ▶元·王实甫《西厢记》第三本第三摺:“为甚媒人,心无惊怕。”

  • 三一

    读音:sān yī

    繁体字:三一

    意思:
     1.传说中的天一、地一、太一三神。
      ▶《史记•孝武本纪》:“古者天子三年一用太牢具祠神三一:天一、地一、泰一。”
     
     2.道家语。指由精、神、气三者混而

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