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首页 《波罗密》 大如瓶笙身拳挛,长如囊枕针历刺。

大如瓶笙身拳挛,长如囊枕针历刺。

意思:大如瓶笙身拳痉挛,长如囊枕头针经刺。

出自作者[宋]白玉蟾的《波罗密》

全文赏析

【注释】:
原序:广州东南道,其南海庙之王殿左阶前有焉。乾隆本作果状如瓜枣,形如佛髻,云是达磨弟达奚司空自天竺持来也。於是遣道士决珓乞其一,王从之。是时有罗浮之兴,同舟共济之人问予得此欲何为。予笑曰:\"偶欲得之耳。\"吁!亦异也,前此盖未闻有赋之者。临风举酒,怃然有作。

相关句子

诗句原文
南方有此波罗密,人所厌弃鬼神惜。
大如瓶笙身拳挛,长如囊枕针历刺。
天回故是来处遥,天南亦有能相识。
君不见北人不梦象,南人何处梦骆驼。
作者介绍 杨万里简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 瓶笙

    读音:píng shēng

    繁体字:瓶笙

    意思:古时以瓶煎茶,微沸时发音如吹笙,故称。
      ▶宋·苏轼《瓶笙》诗引:“刘几仲饯饮东坡,中觞闻笙箫声……出于双瓶,水火相得,自然吟啸,盖食顷乃已。坐客惊叹,得未曾有,请作《瓶笙》诗

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