遮莫南山石烂，又复瀛洲不浅，都付笑谈中。
意思：遮莫南山石烂，又瀛洲不浅，都成为下酒闲谈的材料。
出自作者[元]谢应芳的《水调歌头 代陈氏谢徐彦铭》
全文赏析
这首诗《玉杵捣灵药，丹鼎养芙蓉》是一首描绘道家生活和思想的诗，充满了对道家理念的向往和敬仰。
首先，诗中描绘了道家修炼的场景，如“玉杵捣灵药，丹鼎养芙蓉”，这象征着道家炼丹、修炼的神秘过程。同时，“城市山林小隐，家住驿桥东”也描绘了道家隐居山林、追求清净的生活方式。
“况是南州高裔，更欲上池真液，冰雪炯心胸”这几句则表达了对道家思想的理解和追求，希望通过修炼达到心境的澄明和超脱。
“医国手初试，在处起疲癃。种阴德，方寸地，继颐翁。”这几句则描绘了道家对社会的关怀和责任，通过治病救人、积阴德来实践道家理念。
“活人多少，满林新植杏花红。”这句表达了道家对生命的尊重和关爱，通过帮助他人、活人多多地来实践道家思想。
最后，“都付笑谈中。刮目看尘表，黄鹄驾天风。”表达了对道家思想的超越和升华，通过笑谈中展现出超凡脱俗的境界。
总的来说，这首诗充满了对道家思想的敬仰和追求，通过描绘道家生活和思想，表达了对清净、超脱、关爱生命和超越的追求。这首诗也体现了诗人对道家理念的深刻理解和独特见解。
