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首页 《瀑布》 灵源寂寂何杳寞,先天后天谁疏凿。

灵源寂寂何杳寞,先天后天谁疏凿。

意思:灵源寂静何杳寂寞,先天后天谁疏凿。

出自作者[宋]陈襄的《瀑布》

全文赏析

这首诗《灵源寂寂何杳寞,先天后天谁疏凿》是一首对自然之源的赞美诗。它描绘了灵源的静谧和深邃,以及它与天地之间的神秘联系。诗中运用了丰富的意象和象征手法,表达了诗人对自然之源的敬畏和赞美之情。 首句“灵源寂寂何杳寞”描绘了灵源的静谧和深邃,给人一种神秘而宁静的感觉。这里的“灵源”可以理解为自然之源,也就是天地之间的神秘力量。而“寂寂”和“杳寞”则进一步强调了这种静谧和深邃的特点,让人感受到自然的神秘和伟大。 第二句“先天后天谁疏凿”则提出了一个哲学问题,即自然之源是如何形成的。这里用“先天后天”来形容自然之源的形成过程,暗示了自然之源是超越时间和空间的存在,是天地之间的神秘力量所形成的。而“谁疏凿”则表达了诗人对自然之源形成的神秘性和未知性的敬畏之情。 第三句“疑是娲皇功教学法全”是对自然之源的赞美,暗示了自然之源是天地之间最完美的存在,是娲皇功法的全部。这里的“娲皇”是中国神话中的女娲,她被认为是创造天地万物的神。这里用“功教学法全”来形容自然之源的完美和伟大,表达了诗人对自然之源的敬畏和赞美之情。 最后一句“漏泄银河斜界落”则进一步描绘了自然之源的伟大和美丽。这里的“漏泄”可以理解为自然的恩赐和滋润,而“银河”则可以理解为自然之源的象征。这里的“斜界落”则表达了自然之源的美丽和壮观,让人感受到自然的伟大和美丽。 整首诗运用了丰富的意象和象征手法,表达了诗人对自然之源的敬畏和赞美之情。通过这首诗,我们可以感受到自然的神秘和伟大,以及人类对自然的敬畏和感激之情。这首诗也提醒我们要珍惜自然之源,保护环境,让自然之源永远美丽和壮观。

相关句子

诗句原文
灵源寂寂何杳寞,先天后天谁疏凿。
疑是娲皇功教学法全,漏泄银河斜界落。

关键词解释

  • 灵源

    读音:líng yuán

    繁体字:靈源

    意思:(灵源,灵源)

     1.对水源的美称。
      ▶宋·王十朋《题双瀑》诗:“瀑水箫峰下,灵源不可寻。”
      ▶清·魏源《古诗答陆彦若》之二:“崑崙閟灵源,滥觞储

  • 寂寂

    读音:jì jì

    繁体字:寂寂

    英语:still

    意思:
     1.寂静无声貌。
      ▶三国·魏·曹植《释愁文》:“愁之为物,惟惚惟怳,不召自来,推之弗往,寻之不知其际,握之不盈一掌。寂寂长夜

  • 先天

    读音:xiān tiān

    繁体字:先天

    英语:innateness

    意思:
     1.谓先于天时而行事,有先见之明。
      ▶《易•干》:“夫大人者,与天地合其德;与日月合其明,与四时合其序,与

  • 天后

    读音:tiān hòu

    繁体字:天後

    英语:the Queen of heaven

    意思:
     1.唐高宗·永徽六年废王皇后,立武宸妃(则天)为后。
      ▶高宗称天皇,武后称天后。见《旧唐书

  • 疏凿

    读音:shū záo

    繁体字:疏鑿

    意思:(疏凿,疏凿)
    开凿。
      ▶晋·郭璞《江赋》:“若乃巴东之峡,夏后疏凿。”疏凿,一本作“疏凿”。
      ▶唐·皇甫冉《杂言无锡惠山寺流泉歌》:“任疏凿兮与汲引,若有意兮

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