1.形容“世事难料,风云莫测”的诗句《游山》 年代： 宋 作者： 陆游 古寺不来久，入门空叹嗟。 僧亡犹见塔，树老已无花。 世事虽难料，吾生固有涯。 殷懃一梳月，十里伴还家。 《挽范丞相五首》 年代： 宋 作者： 吴芾 长计公生日，年年献寿诗。 只今良月近，遽作九泉悲。 世事真难料，人生信有涯。 西风吹画翣，心折泪空垂 《奉酬致宏赠别》 年代： 宋 作者： 张嵲 强颜从宦益堪悲，此日逢君异昔时。 末路未忘交似漆，相看各已鬓垂丝。 乱来世事浑难料，老去生涯讵可思。 客里别君情更恶，同归犹恐尚差池。 《次韵答朱冠军游西城之作》 年代： 明 作者： 高启 前年城西作冶游，柳条拂盖花迷舟。 笑看明月问狂客，我举太白君当浮。 去年城西复偶住，酒伴家家邀即去。 东邻寺里花正开，半醉半醒游几度。 今年有花愁独寻，闭门三月卧春阴。 将军小队游何处，日暮空听车马音。 皋桥泰娘殊窈窕，为我唤来歌《水调》。 客愁草草不易除，世事茫茫本难料。 玉壶一双秋露倾，惟此可以忘吾情。 醉归共射草中石，笑劈弓弦霹雳鸣。 《始发建邺登龙江山祠感怀有作》 年代： 明 作者： 周浈 去国思旧游，寻山发幽眺。 遥凌天门石，洸对临海峤。 神关列雄镇，粉堞抱遗庙。 天水远自空，云霞近争耀。 客行始多感，世事纷难料。 同俗岂素怀，趋时固殊调。 既为达士耻，复彼逐臣诮。 尘泪应言垂，江容带愁照。 秋阴散微翳，炎景扇余燎。 行矣庶无欺，忠信将可劭。 2.关于命运的诗歌诗句多点鲍照 《拟行路难》（其一） 泻水置平地。各自东西南北流。 人生亦有命。安能行叹复坐愁。 酌酒以自宽。举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感。吞声踯躅不敢言。 韩愈 《八月十五夜赠张功曹》 纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。 沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。 君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。 洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。 十生九死到官所，幽居默默如藏逃。 下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。 昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。 赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。 迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。 州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。 判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。 同时辈流多上道，天路幽险难追攀。 君歌且休听我歌，我歌今与君殊科： 一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？ 白居易 《醉赠刘二十八使君》 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。 诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。 亦知合被才名折，二十三年折太多。 王昌龄 《长歌行》 旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。 系马倚白杨，谁知我怀抱。 所是同袍者，相逢尽衰老。 北登汉家陵，南望长安道。 下有枯树根，上有鼯鼠窠。 高皇子孙尽，千载无人过。 宝玉频发掘，精灵其奈何。 人生须达命，有酒且长歌。 《五更断魂曲》 一更，愁起 听初更，鼓正敲，心儿懊恼。 想当初，开夜宴，何等奢豪。 进羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。 如今寂廖荒店里，只好醉村醪。 又怕酒淡愁浓也，怎把愁肠扫？ 二更，凄凉 二更时，展转愁，梦儿难就。 想当初，睡牙床，锦绣衾绸。 如今芦为帷，土为坑，寒风入牖。 壁穿寒月冷，檐浅夜蛩愁。 可怜满枕凄凉也，重起绕房走。 三更，飘零 夜将中，鼓咚咚，更锣三下。 梦才成，又惊觉，无限嗟呀。 想当初，势顷朝，谁人不敬？ 九卿称晚辈，宰相为私衙。 如今势去时衰也，零落如飘草。 四更，无望 城楼上，敲四鼓，星移斗转。 思量起，当日里，蟒玉朝天。 如今别龙楼，辞凤阁，凄凄孤馆。 鸡声茅店里，月影草桥烟。 真个目断长途也，一望一回远。 五更，荒凉 闹攘攘，人催起，五更天气。 正寒冬，风凛冽，霜拂征衣。 更何人，效殷勤，寒温彼此。 随行的是寒月影，吆喝的是马声嘶。 似这般荒凉也，真个不如死！ 没有轻蔑克服不了的命运。——阿尔贝·加缪 《西西弗的神话》 克洛德，你就是那只蜘蛛！克洛德你也是那只苍蝇！你飞向科学，飞翔光明，飞向太阳，你只想去到自由的空气里，去到永恒真理的无边的光辉里，可是，当你迫近那开向另一个世界，开向光明的世界，那智慧与科学的世界的灿烂的窗口时，盲目的苍蝇啊，愚蠢的学者啊，你却没有想到，命运已经把薄薄的蜘蛛网挂在光明和你的中间，你全身扑进去了，可怜的疯子啊，现在你了跌跤了，你的脑袋粉碎了，翅膀折断了，你在命运的铁腕中挣扎！——《巴黎圣母院》 副主教弗洛罗（又译作克洛德）在教堂的阴影处刻下了“命运”二字。 俄狄浦斯王和西西弗斯的悲剧命运值得一读。 若是某人要说命运掌握在自己手中，可笑可悲的是“他人也是这么想的”，你的命运与他人的交织在一起，是因为你与他人共一个天地，但是你仅只一人，而他人又有几许？你的力量在强大的他人面前也许就不怎么样了。命运不过是你所不能掌握的事情，也许它来自他人的力量。不过，个人认为，输给命运可不能算作丢脸，只当是输给千千万万远在天边都与自身有关的他人罢！ 无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅先生 所以你不能如你想象的那般能从容地组织你自己，因为与你有关的人太多了。他们都与你势均力敌，在生命之上，你并不能一方独大，这就生成了一种奇妙的无奈感，我相信那是命运。 3.回答人生莫测难得糊涂的语句消除迷茫烦躁情绪，缓解心理压力，确立人生道路，树立良好的生活习惯和生活态度是根本。 1、人生不过百年，做人还是轻松一点------不要急于求成、不为琐事所累、退一步海阔天空。2、保持内心平静，才会感到轻松------知足常乐、淡泊名利、宽容待人、学会冷静。 3、善待自己，才会感到更轻松--------接纳自己、多为自己鼓掌、学会休息、宣泄生活中的烦恼。4、轻松做人，需要学会享受生活。 生活当中，难免会遇到一些不顺心的事，但有时你只要换一个角度来看待问题，乐观的面对，眼前就会出现“柳暗花明又一村”的景象，这需要发现并创造生活的美，学会享受生活。 4.形容“灾难忽然来到”的诗句有哪些1.《将进酒》 唐代：李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 “夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。 在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。 2.《过零丁洋》 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。 3.《春江花月夜》 唐代：张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。 月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。 4.《短歌行》 两汉：曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 “对酒当歌”八句，猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。 这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。 5.《赠卫八处士》 唐代：杜甫 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时，鬓发各已苍。 访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。 问答未及已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，新炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。 人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。 6.《玉楼春·尊前拟把归期说》 宋代：欧阳修 尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。 离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。 尊前伤别，芳容惨咽，而转入人生的沉思：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”中天明月、楼台清风原本无情，与人事了无关涉，只因情痴人眼中观之，遂皆成伤心断肠之物，所谓“情之所钟，正在我辈”。 7.《杂诗》 魏晋：陶渊明 人生无根蒂，飘如陌上尘。 分散逐风转，此已非常身。 落地为兄弟，何必骨肉亲！ 得欢当作乐，斗酒聚比邻。 盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。 人生无根蒂四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。 蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。 由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。 8.《清明日对酒》 宋代：高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 “人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。” 应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。 9.《拟行路难·其四》 南北朝：鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 诗人并没有直面人间的不平去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释。 5.什么诗句是形容随遇而安,接受命运的苏轼的《定风波》： 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇静，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。 首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写，“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。 “竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀，披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。反映作者不避风雨，听任自然的生活态度。在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马”，表现了诗人闲适、轻松、自如的心情。[1]以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。 过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。 结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。 纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现读者面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。 |