1.太上老君的诗句太清盘古圣人太上老君，简称太上老君，三清之首，创立人教，人教教主。 道德天尊，玄都道祖，位居三十三天外的玄都天 -玄都洞 -兜率八景宫。对任何事情都是持任其发展的态度，即无为，又无所不为。 《西游记》中太上老君被称为开天辟地之祖。《封神榜Ⅱ武王伐纣》第37集【鸿钧老祖】曾说：先有盘古后有天，太上更在盘古前。 与二师弟元始天尊共掌阐教 ，就连所创之人教也与元始阐教相交甚密，在封神之战时助元始阐教联合共同覆灭通天截教 别称：老子 、老君、太上老君、道德天尊、李聃 太清道德天尊太上老君太上老君外在显化：老者出身：盘古元神 性格：（傲）先天无为身份：盘古正宗、三清之长、先天圣人、初代人教教主 、第一无量量劫七圣之首门徒传承：玄都大法师 、上洞八仙 （吕洞宾、何仙姑（女）、张果老、曹国舅、铁拐李、汉钟离、蓝采和、韩湘子 ）、陈抟 、侍童（金角童子、银角童子）宝物：太极图 、天地玄黄玲珑塔 、金刚琢 、八景宫灯 、太乙拂尘、白玉扁拐、风火蒲团 、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶 、阳精芭蕉扇 、离地焰光旗 、混元一气太清符、兜率紫火骑座：青牛相关神通：太清神雷、太清仙光、一气化三清功绩：开天辟地、创人教、教化生灵、立初三皇（即阳三皇：伏羲、神农、轩辕）、化胡为佛。 2.献给太上老君的诗啊，太上老君，最智慧道德的长者！ 被愚人误解、令妖魔鬼怪不寒而栗的真人， 啊，太上老君，请拯救人类无助的灵魂！ 西去的真人啊，您虽出世归隐， 但您留下的道德真经照亮了数千年俗世凡尘， 啊，太上老君，请拯救人类无助的灵魂！ 大德的至人，是圣贤中的至尊， 治愈人类本性迷昧的亲切的医神， 啊，太上老君，请拯救人类无助的灵魂！ 对被抛弃的贱民，无助的病人， 您也以大道的方式一视同仁， 3.关于道家修心的句子太上老君说常清静经全文 老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。 老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。 4.关于三个太上老君的成语是三朝元老sān cháo yuán lǎo[释义] 元老：资格最老，声望最高的老臣。 原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。 [语出] 《后汉书·章帝纪》：“行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。” [结构] 偏正式；作主语、宾语；指老资格 [例句] 享堂落成，数人直宿其中，天明见堂上一匾云：“~”。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·三朝元老》 [英译] a veteran statesman who have served three emperors in a row]与“三朝元老”相关的成语：。 5.太上老君炼的是什么丹《西游记》里描述，太上老君是炼丹的老手，手持一把芭蕉 扇，支起一座八卦炉，念咒燃起三昧真火，不但可以炼出使人长 生不老甚至九转真魂的金丹，而且也给孙悟空炼出识别妖魔的 火眼金睛来。 不过，太上老君炼的是什么丹呢？《西游记》情节其实只是人们对古代炼丹术的一种粗浅认 识。 由于中国炼丹历史悠久，经验丰富，因此炼丹不但讲究方 法，而且形式多样。 中国炼丹术起源于传说时代追求长生不老的思想。据说射 日英雄后羿就曾向西王母求取长生不老之药，结果被嫦娥偷吃， 奔上月宫成为蟾宫仙子。 战国时期邹衍总结经验，并付诸炼丹 实践。 秦汉时期秦始皇、汉武帝都曾聘用方士冶炼金丹以求长生不老。 后来道教兴起，炼丹术被道教徒们继承下来，加以发展，形成丹鼎派这一宗系。道家炼丹分为内丹和外丹两大类。 所谓修炼内丹，即以自己身体为丹炉，用体内精气为药物，由此烧炼凝结成所谓“圣胎”。如果内丹成熟，它可以脱离人体而出，使炼丹者有术分身，可以成仙。 修炼内丹理论性强，不易捉摸，兴起较晚。尽管东汉时期魏伯阳已在《周易参同契》中作了阐述，但直到隋唐时期才有发展。 宋元时期，主炼内丹的南宗、北宗形成，内丹派超过外丹派兴盛起来。这种炼丹方式与医学上的导引之术和现代气功密切相关，尽管不能达到长生不老的目的，但是可以修身养性，健康长寿。 太上老君的炼丹方式属于外丹类。所谓炼制外丹，即采集金属矿物等加以炼制，力图炼出金银或者使人长生和成仙的神奇药物。 这类方式比较直观，实践较易，兴起也早。到晋代葛洪就以《抱朴子》形成集大成的理论。 而历代统治者也大多感兴趣于这类炼丹方式，以求黄白之物或长生不老。 不过外丹炼制又可细分几种。 一是炼制铜、铁而力图转化成金、银，号称“点铁成金”，又称炼金术、点金术或黄白之术。这是一种盲目追求财富的方法，其实没有科学道理，最多只能得到一些貌似金银的某类合金。 二是炼制万应金丹，吞服可以转世成仙或者起死回生，据 说这是外丹修炼的最高境界，然而更是虚妄之至。 三是采集多 种矿物和动植物药物之类加以炼制，希望能炼出长生不老之药。 太上老君所炼金丹属于第二、三类，前者如赐给宝相国王所服之 九真转魂丹，使死过多年的国王肉身再度复活，主要突出了太上 老君的道行至深和境界至高；而后者如孙悟空大嚼大咽的满葫 芦金丹，使孙悟空成为金刚不坏、长生不老之身，这是历代帝王 最为热衷的炼丹方式，显示了太上老君为帝王服务的炼丹家 身份。 6.形容人技艺高超的俗语`诗句`谚语1、阎王老子做木匠——鬼斧神工 2、太上老君炼丹——炉火纯青 3、电线杆上练把式——艺高胆大 4、半天云里拍巴掌——高手 5、乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”——宋欧阳修《卖油翁》 译：于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。” 6、郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。——战国《庄子·徐无鬼》 译：郢都有个人用石灰涂在他的鼻尖上，像苍蝇翅膀（那样薄），让一个叫石的工匠用斧头削掉它。叫石的工匠挥起斧子像一阵风似的，放手砍去，石灰都砍掉了而鼻子一点没受伤。那个郢都人站着面不改色。 |