一、关于“秦桧”的古诗词有哪些一、秦桧本人诗词： 《句》 年代：宋 作者：秦桧 若得水田三百亩，这番不做猴孙王。 《题范文正公书伯夷颂后》 年代：宋 作者：秦桧 高贤邈已远，凛凛生气存。 韩范不时有，此心谁与论。 3、满江红 年代：宋 作者： 秦 桧 自幼聪慧，恶人先告“秦长脚”。 买主求荣苦二帝，献媚金妖！ 议和投降合君意，群臣激愤下免诏。 看用秦用兵选其一，挞赖嚎！ 党祸起，文祸嚣，莫须有，忠良抄！ 鬻官买爵事，国贼所好。 权倾朝野高宗叹，死到临头荐儿相。 笑一桧何能手遮天？恐金朝！ 二、有关秦桧的诗词 1、歌颂岳飞，唾弃秦桧： 青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。 2、清乾隆年间状元秦大士的名联： “人自宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦” 3、《满庭芳·看岳王传》 作者：元 周德清 披文握武，建中兴庙宇，载青史图书。功成却被权臣妒，正落奸谋。闪杀人望旌节中原士夫，误杀人弃匠陵南渡銮舆！钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖！ 4、韩世忠写秦桧 安危属君，立勤王志节，比翊汉功勋。临机料敌存威信，际会风云。似恁地尽忠勇匡君报本，也消得坐都堂秉笏垂绅。闲评论，中兴宰臣，万古揖清芬！ 5、误国贼秦桧 官居极品，欺天误主，贱土轻民。把一场和议为公论，妒害功臣。通贼虏怀奸诳君，那些儿立朝堂仗义依仁？英雄恨，使飞云幸存，那里有南北二朝分？ 6、张俊写秦桧 谋渊略广，论兵用武，立国安邦。佐中兴一代贤明将，怎生来险幸如狼？蓄祸心奸私放党，附权臣构陷忠良。朝堂上，把一个精忠岳王，屈死葬钱塘！ 秦桧简介： 秦桧，字会之，官至右仆射、同中书门下平章事（相当于国务总理），累加太师益国公。死后赠号申王，谥号忠献。开禧初年，韩侂胄力主追夺其王爵，改谥谬丑（既荒谬又丑陋）。 在这点上类似康生。生前安全着陆了，且被谥为伟大的政治家、革命家，安卧八宝山。不几日，成了阴谋家、迫害狂，逐出王陵。 秦桧逆亡顺昌。沈长卿、芮煜共赋牡丹诗，有“宁令汉社稷，变作莽乾坤”句，为邻人告发，被远远发配到广东化州。赵令衿在秦桧家庙前说了一句：君子之泽五世而斩。竟遭下狱而死。静江有秦城驿，知府吕愿中赋《秦城王气诗》以谄媚，则被立即提拔为中枢京官。 秦桧死后，皇上对大臣杨存忠说：从今天开始，我再也不用在靴子里藏刀了。 有关秦桧的故事： 南宋时，人们听到岳飞被害的消息，“天下冤之，闻者流涕。”下至三尺孩童，都对秦桧怨恨.群众用面粉捏成秦桧形象，放油锅中煎炸，后来简化制作过程，只剩得两条长腿，变成现在油条的样子。几百年来，人们一直叫它“油炸桧”。元朝时，人们在秦桧墓前便溺，称他的坟是“遗臭冢”。一首打油诗中说，“太师坟上土，遗臭遍天涯。'明朝时，有人在岳飞墓前植桧树，举刀一劈为二，号称“分尸桧”；又铸秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人跪像于岳飞墓前。清朝时，某剧场演秦桧害岳飞的戏，演得逼真，观众同情岳飞，有人竟跳上戏台将饰秦桧的演员打倒。 由于人民十分痛恨秦桧，因此就用故事，传说、神话等多种形式去鞭挞、讥讽他。 二、关于“秦桧”的古诗词有哪些一、秦桧本人诗词： 《句》 年代：宋 作者：秦桧 若得水田三百亩，这番不做猴孙王。 《题范文正公书伯夷颂后》 年代：宋 作者：秦桧 高贤邈已远，凛凛生气存。 韩范不时有，此心谁与论。 3、满江红 年代：宋 作者： 秦 桧 自幼聪慧，恶人先告“秦长脚”。 买主求荣苦二帝，献媚金妖！ 议和投降合君意，群臣激愤下免诏。 看用秦用兵选其一，挞赖嚎！ 党祸起，文祸嚣，莫须有，忠良抄！ 鬻官买爵事，国贼所好。 权倾朝野高宗叹，死到临头荐儿相。 笑一桧何能手遮天？恐金朝！ 二、有关秦桧的诗词 1、歌颂岳飞，唾弃秦桧： 青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。 2、清乾隆年间状元秦大士的名联： “人自宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦” 3、《满庭芳·看岳王传》 作者：元 周德清 披文握武，建中兴庙宇，载青史图书。 功成却被权臣妒，正落奸谋。闪杀人望旌节中原士夫，误杀人弃匠陵南渡銮舆！钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖！ 4、韩世忠写秦桧 安危属君，立勤王志节，比翊汉功勋。 临机料敌存威信，际会风云。似恁地尽忠勇匡君报本，也消得坐都堂秉笏垂绅。 闲评论，中兴宰臣，万古揖清芬！ 5、误国贼秦桧 官居极品，欺天误主，贱土轻民。把一场和议为公论，妒害功臣。 通贼虏怀奸诳君，那些儿立朝堂仗义依仁？英雄恨，使飞云幸存，那里有南北二朝分？ 6、张俊写秦桧 谋渊略广，论兵用武，立国安邦。佐中兴一代贤明将，怎生来险幸如狼？蓄祸心奸私放党，附权臣构陷忠良。 朝堂上，把一个精忠岳王，屈死葬钱塘！ 秦桧简介： 秦桧，字会之，官至右仆射、同中书门下平章事（相当于国务总理），累加太师益国公。死后赠号申王，谥号忠献。 开禧初年，韩侂胄力主追夺其王爵，改谥谬丑（既荒谬又丑陋）。 在这点上类似康生。 生前安全着陆了，且被谥为伟大的政治家、革命家，安卧八宝山。不几日，成了阴谋家、迫害狂，逐出王陵。 秦桧逆亡顺昌。沈长卿、芮煜共赋牡丹诗，有“宁令汉社稷，变作莽乾坤”句，为邻人告发，被远远发配到广东化州。 赵令衿在秦桧家庙前说了一句：君子之泽五世而斩。竟遭下狱而死。 静江有秦城驿，知府吕愿中赋《秦城王气诗》以谄媚，则被立即提拔为中枢京官。 秦桧死后，皇上对大臣杨存忠说：从今天开始，我再也不用在靴子里藏刀了。 有关秦桧的故事： 南宋时，人们听到岳飞被害的消息，“天下冤之，闻者流涕。”下至三尺孩童，都对秦桧怨恨.群众用面粉捏成秦桧形象，放油锅中煎炸，后来简化制作过程，只剩得两条长腿，变成现在油条的样子。 几百年来，人们一直叫它“油炸桧”。元朝时，人们在秦桧墓前便溺，称他的坟是“遗臭冢”。 一首打油诗中说，“太师坟上土，遗臭遍天涯。'明朝时，有人在岳飞墓前植桧树，举刀一劈为二，号称“分尸桧”；又铸秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人跪像于岳飞墓前。 清朝时，某剧场演秦桧害岳飞的戏，演得逼真，观众同情岳飞，有人竟跳上戏台将饰秦桧的演员打倒。 由于人民十分痛恨秦桧，因此就用故事，传说、神话等多种形式去鞭挞、讥讽他。 三、有关于秦桧的成语或者故事么秦桧的一种手法是背后拨弄是非，造谣离间，出卖同他共事的大臣。 绍兴七年（1137年），张浚要求离开右相的职位。宋高宗赵构问他：“谁可代替你呢？”张浚不说。 赵构又问：“秦桧怎么样？”张浚说：“与他共事，才知他不光明磊落。'赵构说：“那就用赵鼎。” 赵鼎接替了张浚的宰相职务。后来张浚受到迫害，要把他安置在岭南，赵鼎就约同事解救，与大臣张守面奏赵构，每人都千官万语为张浚求情，唯独秦桧一言不发，原来赵鼎、张浚很合得来，张浚先任宰相，竭力引荐赵鼎。 他们曾讨论过人才问题.张浚激动地谈秦桧“善良”。赵鼎说：“此人得志，我们就无所措手足了，”张浚不以为然，所以也引荐过秦桧.后来知他不光明正大，就不再推崇他了.秦桧因此怀恨张浚，用挑拨手法告赵鼎说：“皇上想召用你，而张浚拖延扣留。 这就激怒赵鼎去排挤张浚。秦桧在枢密院只听赵鼎的指使，而赵鼎素来就讨厌秦桧，经他这一拨弄，赵鼎反而对他深信不疑，最后他们都被秦桧所排挤。 赵鼎与张浚晚年在福州相遇，谈及此事，才知都被秦桧出卖了。 秦桧的第二种手法是言语不多，却很毒，甚至以一语害人.正如《宋史》中所说，秦桧阴险如悬崖陷阱，深危莫测.群臣讨论政事，还没有据理力辩，他用一两句话就否定了.李光曾与秦桧争论，发育稍微触犯了秦桧，秦桧就不说话了.等李光说完，秦桧慢慢地说：“李光没有作大臣的礼法。” 赵构听后，对李光十分生气。所以史书上指出秦桧凡陷害忠良，一般是用这种权术。 秦桧的第三种手法是一意孤行，排除异己，必欲置反对者于死地而后快.枢密院编修官胡铨上书，愿斩秦桧以谢天下。顷刻受到秦桧打击，把他贬往昭州（今广西乎乐）“编管”（宋代官吏，因罪除去名籍贬谪州郡，编入该地户籍，并由当地官吏管束）。 他因小妻临产，想稍晚几天再走，结果秦桧派人叫他戴上刑具，押送昭州.秦桧还觉得对胡铨处理过轻，不足以“贬一警百”，使反对议和的人从此俯首贴耳，箝口不官，因而迫使赵构发了一道诏令，说胡铨上疏是放肆称凶，倡导犯上之风，告诫朝廷内外，不得效法。大臣陈刚中支持胡铨上书，秦桧大怒，把他弄到赣州安远县。 安远县地处边远山区，条件极差，瘴气很盛，当地谚语说：“龙南、安远，一去不转。”意思说，到安远是一去不复返了，必然死在那里。 陈刚中果然死在安远.邵隆在商州（今陕西商县）十年，披荆斩棘地进行治理，招回流散人手，发展生产，多次打败金兵。正值“绍兴和议”签订，把商州割与金国，邵隆很不满意.后来任命他主管金州（今陕西安康），他曾出兵金统治区.秦桧怀恨，就调他去主管叙州（今四川宜宾市），但仍不解恨，就暗中派人用毒酒杀害了他。 故将解潜罢官闲居，因不同意和议，被流放南安（今江西大余）而死。大臣白锷说秦桧办事荒谬反常，被刺配万安军（今广东海南岛万宁）。 可以这样说，翻开《宋史·秦桧传》，几乎是满篇记载着秦桧血淋淋的害人帐。 秦桧的第四种手法是屡兴大狱，株连无辜，迫害与他稍有些微异意的人.秦桧晚年更为凶残.绍兴二十二年（1152年），又兴起王庶二子（王之奇、王之荀）、叶三省、杨炜、袁敏求四大狱。 诬陷他们有“诽滂罪”。绍兴二十五年（1155年），赵令衿看秦桧的《家庙记》，口念“君子之泽，五世而斩”，结果被告。 有人又告赵鼎的儿子赵汾同赵令衿饮宴后厚赠礼物，“必有奸谋'，就送赵令衿入狱。秦桧在他的“一德格天阁，，里写上赵鼎，李光，胡铨的姓名，“必欲杀之而后快。” 此时赵鼎已死，恨不能处置，就想捕杀他的儿子赵汾，秦桧尤恨张浚，将他编管水州（今湖南零陵），指使其死党张柄坐镇潭州（今湖南长沙），与郡丞汪召锡共同监视.秦桧甚至要赵汾捏造事实，诬陷自己与张浚、李光、胡寅“谋大逆”，这次株连贤士五十三人.兴起这个大狱之时，秦桧已是奄奄一息之日了。 秦桧还搞文字狱.太学生张伯麟在壁上题词：“夫差，你忘记越王杀害你的父亲吗？”结果被打几十大板刺配吉阳军（今广东海南岛南部）。 沈长卿曾与李光反对议和，又与芮烨同写一首《牡丹诗》，其中有“宁令汉社稷，变作莽乾坤”的句子，被告后也遭贬谪。 秦桧搞株连无辜，举不胜举.岳飞被害时，株连坐牢者六人，审讯岳飞的大理寺丞认为岳飞无罪，均遭贬黜，上书为岳飞喊冤的，被捕杀于狱中。 赵鼎被贬谪请后，他的门生弟子，僚属都被虚构罪名，加以陷害。 秦桧对反对过他的人，即使平民百姓于细微末节之处持有异意，也绝不放过.听到赵鼎死讯而叹息的人也被治罪。 有人写诗送别胡铨，也遭编管.一次，秦桧举行家宴，叫戏子演戏，一个扮小官戏子的头发上的大环跌落在地。一戏子问：“这是什么环？'小官说：“二胜环（谐音为‘二圣还’，二圣指宋徽宗，钦宗，均被金俘去）”，戏子说：“你坐太师（无意中涉及秦桧，因他称秦太师）椅，为什么把‘二胜环’丢在脑后！”意思是说坐上太师椅，就把二圣南还的事置之度外了.顿时人都失色，秦桧大怒。 第二天就把戏子都关在牢里，有的还死去。 国之巨蠹，竭民膏血。 卖官鬻爵、开门纳贿。“监司、帅守到阙，例要珍宝，必数万顷乃得差遣”，“腊月生日，州。 四、秦桧的轶事典故太师椅是中国古家具中唯一用官职来命名的椅子，太师椅之名最早见于宋人张端义的《贵耳集》，据张端义记载，北宋时期的校椅只有一种样式，形似栲栳，大小官员都喜欢使用。 有一次，太师秦桧坐在国忌所的校椅上，一仰头，无意中头巾掉到了地上，京尹吴渊看在眼里，便设计了一种荷叶托首，命工匠依样打造，安装在国忌所的校椅上，命名为“太师样”。 由于这种样式是专为秦桧设计，太师椅一名遂由此产生。 岳珂在《桯史》中也提到秦桧与太师椅的种种瓜葛，并将带有荷叶托首的交椅明确称为“荷叶交椅”、“太师交椅”。 宋人王明清在《挥麈三录》中记载了当时其他朝臣用太师椅“仰首而寝”的情形，并说“达宦者皆用之”，可见“太师椅”之名流传颇快。 据民间传说，岳飞被秦桧夫妇施计杀害于风波亭，军民对此无不义愤填膺。临安一户饮食摊贩得知消息后也深感不忿，就搓捏了形如秦桧和王氏的两个面人，绞在一起放入油锅里炸，并称之为“油炸桧”。 人们为了发泄愤怒，便争相购买。随着顾客越来越多，店铺就简化制作工序，直接把两条面缠绕起来油炸，成为现今常见的炸油条。 至今，有些地方仍有把油条称为油炸桧或油炸鬼。 其实，油条的起源要远远早于宋朝。 早在南北朝时期，北魏农学家贾思勰在《齐民要术》中就记录了油炸食品的制作方法。唐代刘禹锡（一说苏轼）也在诗歌《寒具》中描述过油条的形状及制作过程。 但毫无疑问，油炸桧、油炸鬼之名是始于南宋时期，且和秦桧密切相关。 据明人田汝成《西湖游览志馀》载，秦桧想杀岳飞，又恐世人议论，犹豫不决，就和妻子王氏在东窗下商议。 王氏说：“捉虎容易，放虎就难了！”于是秦桧下定决心除掉岳飞。后来，秦桧乘舟在西湖游玩，见一人批头散发，对他厉声叫道：“你误国害民，我已经上告苍天，等着上天派人来抓你吧！”秦桧回到家就毙命了。 王氏请人驱邪，方士便设坛做法，在冥界见到了秦熺，问太师何在，秦熺答在鄷都，方士遂到酆都，看到秦桧和万俟卨俱披枷带锁，备受痛苦。秦桧见到方士，就说：“麻烦转告我夫人，就说东窗的事情已经泄露了。” 这则故事在《喻世明言》、《说岳全传》等作品中亦有记载，情节大同小异。后人据此引出典故东窗事发，同源典故还有东窗事犯、东窗消息、东窗计、东窗妇等。 据野史记载，秦桧之妻王氏一直未能生育儿子，秦桧惧内，忧虑但不敢言语。秦桧一妾有孕，被王氏发现并驱逐而去，被迫嫁于仙游林氏，后生一子，取名林一飞，即为秦桧的私生子。 王氏不但禁止秦桧认亲生儿子，并且还不准秦桧的私生子姓秦。王氏的兄长王奂，曾与奴婢偷情，生了一个儿子，结果其私生子也被老婆逐出家门，秦桧夫妇便收养为继子，也就是秦熺。 秦桧晚年权倾朝野，在朝中不可一世，但至死也无法将亲生儿子林一飞改姓秦，其故非他，跋扈的王氏对他来说无疑是一道不可逾越的障碍。 据李心传《建炎以来系年要录》记载，秦桧贪得无厌，喜用贪宫污吏，排挤廉洁之士；群臣为了媚事秦桧，便以刻剥百姓为急务，有因此贪赃枉法而被检举的，秦桧也都尽力保护。 在拜相专权的十八年间，秦桧卖官鬻爵、开门纳贿，向各级府衙索要珍宝，每年腊月生日时，各州县送的寿礼达数十万，秦桧家的府库财富，超过了南宋朝廷的“左藏数倍”，当时凡是南宋宫廷所稀缺的物品，秦桧的相府都应有尽有，一人就富可敌国。 秦桧及其党羽为了媚事敌国和一己私欲，大肆收刮民脂民膏，还不断增加名目繁多的苛捐杂税，导致人民生活重困、饿殍遍野，朝廷财政陷入全面窘困，“府库无旬刀之储”。 秦桧独揽朝政后，堵塞言路，粉饰太平，蒙蔽高宗耳目。进言的不是歌颂秦桧，就是造谣中伤。 高宗想诏令百官直言劝谏，但朝臣畏惧秦桧，都怕言语不当触犯禁忌，只好用些冠冕堂皇的话来敷衍塞责。绍兴二十二年，衢州有强盗作乱，秦桧派殿前司将官辛立率一千人前去抓捕，没有禀报高宗。 晋安郡王得到消息，就进宫禀报，高宗大惊，急忙诏问秦桧。秦桧说：“小事不值得陛下操劳，没敢惊动圣听，拘捕盗寇后会即刻上奏。” 秦桧出宫后，追查内情，得知是晋安郡王通报消息，就上奏说晋安郡王正在为秀王服丧，不应领取俸禄。晋安郡王的俸禄每月减少了二百缗，高宗只好从国库出钱给他接济。 秦桧执政晚期，对舆论控制更加严密，不断兴起文字狱，因一句话或一句诗词而被治罪的屡见不鲜：太学生张伯麟曾题壁说：“夫差，你忘了越王杀你的父亲吗” ，被杖脊刺配到吉阳军；赵令衿读秦桧的《家庙记》，顺口说出“君子之泽，五世而斩” ，被投入大牢；沈长卿赋诗“宁令汉社稷，变作莽乾坤” ，被编置化州等等。还有一次，秦桧举行家宴，命戏子演戏，扮小官的戏子头上的大环掉在了地上。 一戏子问：“这是什么环？”小官说：“二胜环”，戏子说：“你坐太师椅，为什么把‘二胜环’丢在脑后！”暗喻秦桧掌权后（坐上太师椅），就把迎接二圣（徽、钦二帝）南还的事置之度外了。秦桧大怒，将戏子全部打进了大牢。 二次拜相时，妻子王氏应吴皇后之邀，进宫赴宴，席间有一道菜是清蒸鲻鱼。鲻鱼美味可口，广泛盛产于南方沿海。 五、秦桧的故事必须短,而且必须精确秦桧的故事： 一、谨小慎微，如履薄冰 绍兴（宋高宗年号）初年，秦桧首次出任宰相，虽然权倾天下，做事却谨小慎微。 有一天，他的儿子秦熺身穿黄葛衫随侍左右，秦桧对他说：“去把衣服换掉。”秦熺不解其意，于是换了另一件黄葛衫。 换完回来，秦桧瞪着秦熺说：“换穿白葛衫！” 秦熺有点委屈，说：“黄葛衫贵贱皆可以穿，为什么我不行？”秦桧冷冷的说：“别人都可以，唯独你我父子不行。”所谓“黄袍加身”，黄色属于皇家专用颜色，虽然偏安一隅的南宋已经对此解禁，但权臣使用黄色，免不得会让人浮想联翩。 绍兴年间有位善于作诗的布衣陆士规，曾拜在秦桧门下充当门客。有一次，陆士规拿着秦桧的介绍信前往临川府（江西抚州）打秋风，由于对知府馈赠的钱物不满意，临别时公然在大堂上大骂知府。 知府担心秦桧责怪，急忙写信给秦桧辩白。 秦桧知道事情原委后非常生气，觉得陆士规打着秦府旗号在外招摇撞骗，有败坏自己名声之嫌。 因此，当陆士规回到秦府后，秦桧拒而不见，只派其子秦熺问他有没有最新诗作。陆士规也担心失去秦桧这个金主，翻箱倒柜的取出最拿手的七绝《黄陵庙》：“东风吹草绿离离，路入黄陵古庙西。 帝子不知春又去，乱山无主鹧鸪啼。”这首诗现收录于《全宋诗》，属于中规中矩的作品，但能体现出陆士规担心被金主抛弃的忧虑，因此秦桧在吟诵此诗数遍后，决定原谅陆士规，即命请见，待之如初。 秦桧曾与门客宋朴闲聊，他问宋朴：“你觉得我像历史上哪位名人？”宋朴想了想，说：“您比得上郭子仪，但是不及留侯张良！”秦桧非常惊讶，宋朴接着解释：“郭子仪的祖坟曾被宦官鱼朝恩派人挖掘，他也无可奈何，如今您能让宫中的太监们屏息畏惧，比他厉害吧。 之所以比不上张良，是因为他能功成身退，而您放不下！”秦桧摸着大腿叹息：“你说的对！”后来宋朴在秦桧举荐下，仕途顺畅，一路干到副宰相（参知政事）。 二、睚眦必报 秦桧独揽朝政后，堵塞言路，粉饰太平，蒙蔽高宗耳目。进言的不是歌颂秦桧，就是造谣中伤。 高宗想诏令百官直言劝谏，但朝臣畏惧秦桧，都怕言语不当触犯禁忌，只好用些冠冕堂皇的话来敷衍塞责。 绍兴二十二年（1152年），衢州有强盗作乱，秦桧派殿前司将官辛立率一千人前去抓捕，没有禀报高宗。 晋安郡王得到消息，就进宫禀报，高宗大惊，急忙诏问秦桧。 秦桧说：“小事不值得陛下操劳，没敢惊动圣听，拘捕盗寇后会即刻上奏。” 秦桧出宫后，追查内情，得知是晋安郡王通报消息，就上奏说晋安郡王正在为秀王服丧，不应领取俸禄。晋安郡王的俸禄每月减少了二百缗，高宗只好从国库出钱给他接济。 三、秦桧送鱼 二次拜相时，妻子王氏应吴皇后之邀，进宫赴宴，席间有一道菜是清蒸鲻鱼。鲻鱼美味可口，广泛盛产于南方沿海，但高宗南渡之后，边事吃紧，很少能吃到。 吴皇后就问王氏有没吃过这种鱼，当时秦桧家中有各地的贡品，王氏就如实回答说吃过，而且个头比宴席上的还要大，并承诺回去后给吴皇后送上一些。 王氏回家后，将这件事告诉了秦桧，秦桧大惊失色。 相府有皇室贡品，这会引起高宗怀疑，对自己的仕途极为不利。但秦桧马上想到了应对之计，就让王氏带了几十条青鱼进宫进奉，以避免这场潜在的风波。 吴皇后看了，果然打消了疑虑，笑着说：“我说秦桧怎么会有鲻鱼，原来是把青鱼和鲻鱼搞混了啊。” 四、东窗事发 据明人田汝成《西湖游览志馀》载，秦桧想杀岳飞，又恐世人议论，犹豫不决，就和妻子王氏在东窗下商议。 王氏说：“捉虎容易，放虎就难了！”于是秦桧下定决心除掉岳飞。后来，秦桧乘舟在西湖游玩，见一人批头散发，对他厉声叫道：“你误国害民，我已经上告苍天，等着上天派人来抓你吧！”秦桧回到家就毙命了。 王氏请人驱邪，方士便设坛做法，在冥界见到了秦熺，问太师何在，秦熺答在鄷都，方士遂到酆都，看到秦桧和万俟卨俱披枷带锁，备受痛苦。秦桧见到方士，就说：“麻烦转告我夫人，就说东窗的事情已经泄露了。” 五、秦桧与炸油条 中国历史上的南宋王朝，尤其是高宗赵构当政统治期间，政治腐败，奸臣当道。奸臣秦桧以“莫须有”的罪名，杀害了抗金英雄岳飞等人，激起了天下老百姓极大的不满。 但毕竟是奸臣当道，天下百姓，敢怒而不敢言。 绍兴八年（1138年），正是在南宋高宗赵构当政统治的时候，都城临安（今杭州市）工商业比较发达，人烟稠密，市区南抵江滨，西包括著名的“西湖”。 人们传说，就在市区非常繁华的一个地方，有一家卖烧饼的“烧饼铺”，铺里有一个伙计，人称“王小二”，他为人厚道，聪明伶俐。 他在“烧饼铺”卖烧饼，接触人多，人来人往的，当他听说抗金英雄岳飞被奸臣秦桧给杀害了，打心眼里痛恨秦桧。 他一边卖烧饼，就一边琢磨起来了，想什么办法才能戏弄奸臣秦桧，为天下百姓出口气呢！ 人称的这位聪明伶俐的“王小二”，经过几天苦思苦想，终于想出一个办法，有一天，他精心制作出了许多面人，捏成像奸臣秦桧和其妻王氏的样子（因为他老婆也很坏），并将他们俩，给背靠背地粘在一起，放在滚油锅里炸，一边炸，一边大声喊叫：“。 六、和秦桧有关的成语东窗事发成语解释【成语】： 东窗事发【拼音】： dōng chuāng shì fā【解释】： 比喻阴谋已败露。 【出处】东窗事发，出自明朝田汝成所著的《西湖游览志余·佞幸盘荒》：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”【用法】： 作谓语、宾语、定语；指阴谋败露成语典故金灭北宋以后，宋高宗赵构在临安建立了南宋政权，他采取屈膝投降的政策，过着苟且偷安、醉生梦死的腐朽生活。 朝廷的种种屈辱苟安行为，遭到了广大百姓的强烈反对，也激起了许多爱国将士的极大义愤。著名的爱国将领岳飞，率领岳家军展开可歌可泣的抗金斗争，打得金军节节败逃。 可是，正当岳家军打到朱仙镇，准备继续挥师北上直捣金国京城，迎回被俘的徽钦二宗时，力主投降的宰相秦桧接到了金军统帅兀术的密信。信中说：“你一直要和我讲和，可是岳飞一个劲地要收复河北之地。 你只有把岳飞杀了，我们才能开始议和。”秦桧看了兀术的来信，感到岳飞是实现对金议和的最大障碍，决心杀掉岳飞，他经过一番策划，指使别人诬告岳飞谋反，把他逮捕入狱。 但是，岳飞宁死不屈，秦桧无法将岳飞定罪。秦桧和他的老婆王氏在卧室东窗之下密谋对策，王氏阴险地说：“俗话说得好，缚虎容易纵虎难，如果现在不想办法把岳飞治死，将来必然后患无穷！”“夫人说得很对，我一定把岳飞治死！”秦桧说。 于是，秦桧让谏议大夫捏造证据，将岳飞和他的儿子岳云、部将张宪诬陷成罪，以莫须有的罪名把岳飞、岳云、张宪杀死在狱中。传说岳飞父子被害之后，有一天，秦桧独自乘坐华丽的游船，正在游赏西湖。 突然，船头出现一个彪形大汉，他义正词严地列举了秦桧祸国殃民的一件件罪状，秦桧吓得浑身发抖，冷汗直冒，秦桧回到家里，过了不久便死了。又过了没多久，他的养子秦熺也死了，王氏心神不宁，便请来一个道士祈禳。 据说那道士在阴间见到了秦熺，看见他头颈里套着沉重的铁枷，道士便问：“你的父亲秦桧在什么地方？”“在酆都地狱。”秦熺回答说。 道士赶到酆都，果然看到秦桧和谏议大夫都戴着铁枷，正在受着痛苦的刑罚。秦桧见了道士，沮丧地说：“烦请传话给我夫人王氏，说东窗事发了。” 道士回府把“东窗事发”的话告诉王氏，王氏不由得吓呆了，不久便也死了。后来，“东窗事发”这一成语用来指阴谋败露，将被惩治。 |