1.请写一篇关于微雕的说明文国微雕历史源远流长。 远在殷商时期的甲骨文中，就出现微型雕刻。战国时的玺印小如累黍，印文却有朱白之分。 众所周知的王叔远的《刻舟》，也是中国历史上微雕艺术的经典之作。 篆刻边款艺术是微雕艺术产生和发展的基础。 明清以来，不少文人雅士在印章这方寸之中，用铁笔题书作画，寄托情趣，自娱自乐。及至寿山石成为印章材料之后，寿山石的微雕艺术便开始出现。 清初杨璇、周彬都曾在寿山石雕品的花纹僻处刻以小字，“西门薄意派”雕刻大师林清卿也常在所刻作品的草丛、石缝中以极细的笔画刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在印章方柱的四边，以极细微的文字，雕刻古人诗词作为边款。 到了20世纪60年代，随着放大镜等先进科学仪器在微雕领域的运用，微雕艺术便成为一种别具一格的崭新艺术。 作品中所刻的文字愈来愈小，内容也愈来愈多。20世纪80年代，以郭月明老师为例，四川省屏山县人。 联合国教科文授予“一级民间工艺美术家”、中国国际书画艺术家协会会员、中国书法美术家艺术创作中心“终身名誉教授”，三希堂侯明明艺术馆“副馆长”，国际羲之书画院“名誉院长”， 攀枝花市硬笔书法协会会长、攀枝花市硬笔书法艺术学校常务副校长、硬笔书画报常务副主编、中国诗酒联谊会诗书画院副院长。郭月明从小喜好习书、绘画、弄琴，对传统民族文化有浓烈的兴趣。 1966 年， 20 岁的郭月明，避开尘世的喧嚣，开始沉醉于传容文化艺术之中，系统地研习书法、绘画、雕塑和篆刻技艺。他博采众家之长，兼蓄各体之韵，从而形成自己“沉着钢动，衣冠楚楚，森严之态，咄咄逼人”之风格。 1976 年，以其毛笔、钢笔临帖 10 年之功夫， 转攻微书、微雕、微刻，并经 16 年探索，将中国的气功及中国绘画、书法、刻字记忆熔于一炉，将微书、微雕、微刻集于一体，独得“精微艺术”之神韵，首先在艺海中托起了“精微艺术”这朵充满新意和神秘色彩的浪花。 1987 年，他的第一件硬笔书法作品微书小扇面，入选“中国首次赴日硬笔书法作品展”，后倍日本书道收藏。 1989 年，他在 2.5 厘米乘 3 厘米的纸片上，用钢笔写下 6183 个汉字，打破了在纪念邮票（ 2.8 厘米乘 3 厘米）的背面用铅笔写下 2000 多个字母，因而被称为“世界微型书法大师”的匈牙利的埃曼·拉约浦的记录。这幅作品，在十倍以上的放大镜下，字距、行距分明，字体苍劲清晰。 我们的老师认为：精微艺术贵在精微，也难在精微，因为它不仅术其微小，还必须在微笑之中再现艺术神采、韵味。每一件精微艺术品，无不是成功于所实的基本功之上，同时，又缀满了心血和汗水。 他期望我们新一代的微雕艺人能学有所成，却不奢望艺术上的投机取巧，一蹴而就；他期望我们的作品有朝一日得到社会的承认，他耻于以媚俗之作去欺世盗名。时至今日，他依然故我地在斗室中埋头磨砺，不知晨昏，也屋所谓冬夏；在精微艺术这片充满生机的田野上耕耘不止，不问收获，也无所谓个人名利。 淡泊宁静，耐得寂寞；超然物外，求索不己，这就是中国微雕艺人学艺生活的真实写照。 当然还有陈忠森等一批有志于寿山雕创新的艺术工作者，在长期的实践和研究中，认识到寿山石质地脂润、柔而易攻，便在微雕上进行大胆尝试，获得了成功。 他们微中求精，进一步发展了微雕艺术。陈忠森的微雕作品，“微”到需用高倍率的放大镜才能看得清楚。 比如他的微雕作品《兰亭序》，用的是一颗仅1立方厘米、比大豆大一些的田黄石，全文300多字，只用一个平面全部刻完，难怪当代著名书法家启功称赞他的微雕作品“细如蚊脚，游刃纵横，技进正未艾也”。 微雕艺术“艺在微” 微雕艺术“艺在微”，愈是细微，功夫愈精，价值也愈高。 微雕也是十分讲究画面和章法的艺术，这就是“意在精”。微雕的雕刻师首先要有很的书法和绘画功底，虽然微雕细微到无法用肉眼辩认，但在放大镜下仍然十分精美，如大幅的书法精品。 陈忠森除了微雕书法外，还创造了一个新品种—微雕画。他利用寿山石自身色彩斑斓、纹理万千的特点，配以山水、花鸟、人物，首创了熔金石书画于一炉，又有别于金石书画的新艺术。 他的微雕作品“百只熊乐园图”在美国“世界艺术中心”参赛，荣获第三届金鸡奖唯一的“特别金奖”，轰动一时。 近年来，福州组织有微雕研究会，会员10多人，其中李一鸣的微雕书法作品曾在日本相关赛事中荣获“特别奖”，此外，还有陈东生、陈明德、张平、杨世膺、刘镛奇、林右熹、林钦松等人，也卓有成就。 微雕特别讲究选材，其石材质地要求绝对精纯，容不得有半点砂格和半丝裂纹，因为半个砂点就可能刻10多个汉字。其次，微雕的刀具也是特殊的细刀，既要尖细，又得锋利。 第三，要有特别精熟的书法和国画功底，雕刻的时候才可进行“意刻”。第四，临场要屏息凝神，集中意念，毫厘千钧，一气呵成。 第五，运刀要稳、准、狠，只有这样，才能使书法和刀法笔意达到完美的统一。 20世纪90年代，游嘉瑞开辟了“案头摩崖石刻”的寿山石书法微雕新品种。 寿山石的案头摩崖本来就小巧玲珑、千姿百态，再配以微雕书法艺术，就更具有欣赏价值，因而人见人爱。 2.请写一篇关于微雕的说明文国微雕历史源远流长。 远在殷商时期的甲骨文中，就出现微型雕刻。战国时的玺印小如累黍，印文却有朱白之分。 众所周知的王叔远的《刻舟》，也是中国历史上微雕艺术的经典之作。 篆刻边款艺术是微雕艺术产生和发展的基础。 明清以来，不少文人雅士在印章这方寸之中，用铁笔题书作画，寄托情趣，自娱自乐。及至寿山石成为印章材料之后，寿山石的微雕艺术便开始出现。 清初杨璇、周彬都曾在寿山石雕品的花纹僻处刻以小字，“西门薄意派”雕刻大师林清卿也常在所刻作品的草丛、石缝中以极细的笔画刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在印章方柱的四边，以极细微的文字，雕刻古人诗词作为边款。 到了20世纪60年代，随着放大镜等先进科学仪器在微雕领域的运用，微雕艺术便成为一种别具一格的崭新艺术。 作品中所刻的文字愈来愈小，内容也愈来愈多。20世纪80年代，以郭月明老师为例，四川省屏山县人。 联合国教科文授予“一级民间工艺美术家”、中国国际书画艺术家协会会员、中国书法美术家艺术创作中心“终身名誉教授”，三希堂侯明明艺术馆“副馆长”，国际羲之书画院“名誉院长”， 攀枝花市硬笔书法协会会长、攀枝花市硬笔书法艺术学校常务副校长、硬笔书画报常务副主编、中国诗酒联谊会诗书画院副院长。郭月明从小喜好习书、绘画、弄琴，对传统民族文化有浓烈的兴趣。 1966 年， 20 岁的郭月明，避开尘世的喧嚣，开始沉醉于传容文化艺术之中，系统地研习书法、绘画、雕塑和篆刻技艺。他博采众家之长，兼蓄各体之韵，从而形成自己“沉着钢动，衣冠楚楚，森严之态，咄咄逼人”之风格。 1976 年，以其毛笔、钢笔临帖 10 年之功夫， 转攻微书、微雕、微刻，并经 16 年探索，将中国的气功及中国绘画、书法、刻字记忆熔于一炉，将微书、微雕、微刻集于一体，独得“精微艺术”之神韵，首先在艺海中托起了“精微艺术”这朵充满新意和神秘色彩的浪花。 1987 年，他的第一件硬笔书法作品微书小扇面，入选“中国首次赴日硬笔书法作品展”，后倍日本书道收藏。 1989 年，他在 2.5 厘米乘 3 厘米的纸片上，用钢笔写下 6183 个汉字，打破了在纪念邮票（ 2.8 厘米乘 3 厘米）的背面用铅笔写下 2000 多个字母，因而被称为“世界微型书法大师”的匈牙利的埃曼·拉约浦的记录。这幅作品，在十倍以上的放大镜下，字距、行距分明，字体苍劲清晰。 我们的老师认为：精微艺术贵在精微，也难在精微，因为它不仅术其微小，还必须在微笑之中再现艺术神采、韵味。每一件精微艺术品，无不是成功于所实的基本功之上，同时，又缀满了心血和汗水。 他期望我们新一代的微雕艺人能学有所成，却不奢望艺术上的投机取巧，一蹴而就；他期望我们的作品有朝一日得到社会的承认，他耻于以媚俗之作去欺世盗名。时至今日，他依然故我地在斗室中埋头磨砺，不知晨昏，也屋所谓冬夏；在精微艺术这片充满生机的田野上耕耘不止，不问收获，也无所谓个人名利。 淡泊宁静，耐得寂寞；超然物外，求索不己，这就是中国微雕艺人学艺生活的真实写照。 当然还有陈忠森等一批有志于寿山雕创新的艺术工作者，在长期的实践和研究中，认识到寿山石质地脂润、柔而易攻，便在微雕上进行大胆尝试，获得了成功。 他们微中求精，进一步发展了微雕艺术。陈忠森的微雕作品，“微”到需用高倍率的放大镜才能看得清楚。 比如他的微雕作品《兰亭序》，用的是一颗仅1立方厘米、比大豆大一些的田黄石，全文300多字，只用一个平面全部刻完，难怪当代著名书法家启功称赞他的微雕作品“细如蚊脚，游刃纵横，技进正未艾也”。 微雕艺术“艺在微” 微雕艺术“艺在微”，愈是细微，功夫愈精，价值也愈高。 微雕也是十分讲究画面和章法的艺术，这就是“意在精”。微雕的雕刻师首先要有很的书法和绘画功底，虽然微雕细微到无法用肉眼辩认，但在放大镜下仍然十分精美，如大幅的书法精品。 陈忠森除了微雕书法外，还创造了一个新品种—微雕画。他利用寿山石自身色彩斑斓、纹理万千的特点，配以山水、花鸟、人物，首创了熔金石书画于一炉，又有别于金石书画的新艺术。 他的微雕作品“百只熊乐园图”在美国“世界艺术中心”参赛，荣获第三届金鸡奖唯一的“特别金奖”，轰动一时。 近年来，福州组织有微雕研究会，会员10多人，其中李一鸣的微雕书法作品曾在日本相关赛事中荣获“特别奖”，此外，还有陈东生、陈明德、张平、杨世膺、刘镛奇、林右熹、林钦松等人，也卓有成就。 微雕特别讲究选材，其石材质地要求绝对精纯，容不得有半点砂格和半丝裂纹，因为半个砂点就可能刻10多个汉字。其次，微雕的刀具也是特殊的细刀，既要尖细，又得锋利。 第三，要有特别精熟的书法和国画功底，雕刻的时候才可进行“意刻”。第四，临场要屏息凝神，集中意念，毫厘千钧，一气呵成。 第五，运刀要稳、准、狠，只有这样，才能使书法和刀法笔意达到完美的统一。 20世纪90年代，游嘉瑞开辟了“案头摩崖石刻”的寿山石书法微雕新品种。 寿山石的案头摩崖本来就小巧玲珑、千姿百态，再配以微雕书法艺术，就更具有欣赏价值。 3.描写双宿双飞的句子有哪些鸿鹄双飞意谓夫妻共怀远大的志向，比翼齐飞。 双宿双飞意谓夫妻恩爱，像鸟一样同栖息共飞翔。宋• 尤袤《全唐诗话》卷六：“眼想心思梦里惊，无人知我此时情。 不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。” 夫妇同心意谓夫妻俩同心相随、相处、相和。 和合双全意谓夫妻和睦相处，生活美满幸福。 珠联璧合意谓夫妻才貌相当，两人的结合完美无缺。 璧，即中间有孔的扁圆形玉器，泛指美玉。一双两好意谓夫妻双方姻缘和好。 人称双美意谓夫妻的结合，堪称完美。 天假因缘意谓上天赐予了如此好姻缘。 清•黄宗羲《复 秦灯岩书》：“然其至非言可传，天假因缘，或在异日。”亦作“天 假良缘”、“天假凑和”。 4.描写青年有魄力的诗句有哪些挥斥方遒意谓热情和才华的奔放。 遒，强劲也。**沁园春•长沙》：“书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？” 意气风发意谓意志力强，精神振奋，气概豪迈。三国• 魏•曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。 ” 风华正茂意谓青春焕发，风采动人，才华横溢。** 《沁园春•长沙》：“恰同学少年，风华正茂形容青年人生气 勃勃，追求上进的精神面貌。 学老于年意谓青年人好学、博学。《宋史•文苑传七• 熊克》：“克幼而翘秀，既长，好学善属文，郡博士胡宪器之，曰： ‘子学老于年，他日当以文章显。 ’ ” 芳年华月意谓美好的年华。南朝•宋•刘铄《拟行行重 行行》：“芳年有华月，佳人无还期。” 逸群之才意谓才华横溢、出众。唐•杨炯《后周宇文公 神道碑》：“有如荀美，独负逸群之才。” 燕侣莺俦意谓有称心如意的伴侣。亦可喻指年轻的女 伴。 元•徐琰《青楼十咏•小酌》：“结凤世鸾交凤友，尽今生 燕侣莺俦。” 桃李争春意谓年轻人向着美好的目标互相砥砺。 春华秋实意谓人生在青年时代开花，到将来结果。华， 花。 清•钱泳《履园丛话•梦幻•永和银杏》扬州钞关官署 东隅，有银杏树一株，其大数围，直干凌霄，春花秋实。 ”亦作 “春花秋实”。 社会的柱石意谓青年能担当社会重任的中坚力量。《汉。 5.描写冬至节的诗句有哪些陆游有《辛酉冬至》诗：“今日日南至，吾门方寂然。 家贫轻过节，身老怯增年。”杜甫有《小至》：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”《冬至》：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？”白居易有《邯郸冬至夜》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。”《冬至夜怀湘灵》：“艳质无由见，寒衾不可亲。 何堪最长夜，俱作独眠人。”《小岁日对酒吟钱湖州所寄诗》“独酌无多兴，闲吟有所思。 一杯新岁酒，两句故人诗。杨柳初黄日，髭须半白时。 蹉跎春气味，彼此老心知。”。 |