1.【描写朝代兴亡的古诗】唐人李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车.运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇.几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华. 《韩非子》：“秦穆公问由余：古之明王得国失国何以故？余对曰：常以俭得之，以奢失之.” 唐人皮日休《汴河怀古》：尽道隋亡为此河，至今千里赖通波.若无水殿龙舟事，共禹论功不较多.唐人章碣《焚书坑》：竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居.坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书. 南宋汪元量《钱塘歌》：西塞山前日落处，北关门外雨来天.南人垂泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃. 元人虞集《挽文丞相》：徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹.子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移.云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟.不须更上新亭望，大不如前洒泪时. 《元史. 五行志》元末民谣：塔儿黑，北人作主南是客.塔儿红，《大雅文王》：文王在上，于昭于天.周虽旧邦，其命维新.假哉天命，有商孙子.商之孙子，其丽不亿.上帝既命，侯于周服.侯服于周，天命靡常. 《大雅皇矣》：皇矣上帝，临下有赫.监观四方，求民之莫.维此二国，其政不获.维彼四国，爰究爰度.上帝耆之，憎其式廓.乃眷西顾，此维与宅. 《大雅文王》：无念尔祖，聿修厥德，永言配命，自求多福.殷之未丧师，克配上帝.宜鉴于殷，骏命不易.朱衣人做主人公.。 2.描写中国封建社会王朝兴衰变化的律诗或者绝句,您认为那首最好个人最喜欢《乌衣巷》，下面是我找的嗟叹王朝兴衰的诗词。 乌衣巷（刘禹锡） 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 石头城（刘禹锡） 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 台城（韦庄） 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 泊秦淮（杜牧） 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 子夜歌（李煜） 人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。高楼谁与上，长记秋晴望。 往事已成空，还如一梦中。 眼儿媚（赵佶） 玉京曾忆昔繁华。 万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。 花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。 涣溪沙（薛昭蕴） 倾城倾国恨有余，几多红泪泣姑苏。倚风凝睇雪肌肤。 吴主山河空落日，越王宫殿半平芜。 藕花菱蔓满重湖。 临江仙（杨慎） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。 桂枝香（王安石） 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 千里澄江似练，翠风如簇。 征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。 彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。 今古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。 至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。 西河 金陵（周邦彦） 佳丽地，南朝盛事谁记？山围故国绕清江，髻鬟对起；怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。 断崖树，犹倒倚；莫愁艇子曾系。空余旧迹郁苍苍，雾沉戏鼓甚处市？想依稀，王谢邻里。 燕子不知何世；入寻常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。 浪淘沙（**） 大雨落幽燕，白浪滔天。 秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭。 东临碣石有遗篇。 萧瑟秋风今又是，换了人间。 登金陵凤凰台（李白） 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 潼关怀古（张养浩） 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦。亡，百姓苦。 3.有关于历史朝代顺序的诗歌历史朝代歌 第一种 夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏楚吴 二晋前后沿 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝至此完 第二种 [香港版本]第一首 炎黄虞夏商，周到战国亡，秦朝并六国，赢政称始皇。 楚汉鸿沟界，最后属刘邦，西汉孕新莽，东汉迁洛阳。 末年黄巾出，三国各称王，西晋变东晋，迁都到建康， 拓跋入中原，国分南北方，北朝十六国，南朝宋齐梁， 南陈被隋灭，杨广输李唐，大唐曾改周，武后则天皇， 残皇有五代，伶官舞后庄，华歆分十国，北宋火南唐， 金国俘二帝，南宋到苏杭，蒙主称大汗，最后被明亡， 明到崇帧帝，大顺立闯王，金田太平国，时适清道光， 九传至光绪，维新有康梁，换位至宣统，民国废末皇， 五四风雨骤，建国存新纲，抗日反内战，五星红旗扬 第三种 [香港版]第二首 唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠， 秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头， 隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。 第四种 [香港版本]第三首 夏、商、周， 春秋、战国、秦。 西汉、新 公元界线平帝分， 东汉、三国、西东晋， 南、北朝， 隋、唐、五代、宋、辽、金， 元、明、清。 民国寿命短， 社会主义气象新。 以上约计四千二百春。 第五种 [香港版本]第四首 夏后殷商西东周，春秋战国秦皇收， 西汉东汉魏蜀吴，西晋东晋兼五胡。 匈奴羯氏羌慕容，拓跋代北后称雄。 宋齐梁陈是南朝，北魏齐周称北朝。 北周灭齐传於隋，隋又灭陈再统一。 隋灭唐兴称富强，五代十国各称王。 契丹兴起在北方，建号为辽入汴梁。 五代梁唐晋汉周，宋朝建国陈桥头。 女真建金先灭辽，打破汴京北宋消。 南宋偏安在江南，蒙古兴起国号元。 灭金灭宋归一统，元朝统治九十年。 明代共传十六君，满洲初起号后金。 后金国号改为清，入关称帝都北京。 人民觉悟革命起，清帝退位民国立。 人民民主再胜利，齐心奔向共产国。 第六种 唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。 4.诗经中描写朝代的诗句怎么学写好诗句 首先是诗词的格律，近体诗的格律是很容易讲清楚的。绝句或者是律诗，第一个原则必须是押平声韵，韵脚的字一定是平声的，转化成我们现代汉语来说，基本上相当于第一声和第二声。 第二，每一句当中的平仄声字是相间的，即：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。其实，近体诗--绝句和律诗，翻来覆去，就这么四种格律。 第三、写诗的时候，整首诗能否呈现出一种诗的意境，能否把诗人的情感完美的表达出来，我觉得关键还在于练得是不是多，并且是不是读了足够多的古人的经典作品，把这些经典作品消化成自己诗的感觉之后，然后才能在格律的基础上作出有诗的韵味的诗来。 第四、掌握我们现代汉语里面，哪些字是平声，哪些是上声，哪些是去声，才知道怎么把这些汉字嵌入到诗词既定的格律里面去。当然掌握格律这还只是敲响诗词之门的第一步，我们说第二步就是要找到诗词的感觉，营造什么样的意向，营造什么样的诗词的意境。 第五，要融入自己的真情实感，当你的真情实感，情感足够浓厚，足够强烈之后，也许技巧反而退居其次了， 第六、当然如果格律、情感、意境都够了，那我们追求的就是诗的最高境界--立意。你的立意是不是与众不同，是不是能够推陈出新，那这是一首好诗的最高标准，或者最高的区别了。 5.描写朝代的古诗唐人杜牧《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。“后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。 后庭花花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时使树冠如玉一样美丽，故又有“玉树后庭花”之称。《后庭花》又叫《玉树后庭花》，以花为曲名，本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。 南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词，词为丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。 妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。陈叔宝穷奢极欲，沉湎声色，是一个典型的昏君。 当时，北方强大的隋时时准备渡长江南下，陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾，可是这个陈后主，却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏，作诗唱和。陈叔宝作诗水平不怎样，从这首《玉树后庭花》就可以看得出来。 在这首诗中，陈后主是在以花喻张、孔二妃。这首诗意境不深，只是对妃子肉麻的赞美，并无技巧可言，若不是与亡国有关是不会流传下来的。 陈叔宝的《玉树后庭花》虽然品位低下，但却得到一**臣的肉麻吹捧，他自己也自鸣得意起来。隋朝的大军已经兵临城下了，亡国之君陈叔宝仍然和宠妾、墨客们唱着《玉树后庭花》，直到敌军冲入宫殿，他才和两个妃子躲进一口井里。 隋兵“窥而呼之，后主不应。欲下石，乃闻叫声。 以绳引之，惊其太重，及出，乃与张贵妃、孔贵人三人同乘而上。”陈后主亡国之际的丑态成为千古笑料，他的《玉树后庭花》也成了亡国的代名词。 6.关于诗人朝代的诗句汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。 少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。 远人尽有如归乐，知是唐家全盛时。 开唐天业盛，入沛圣恩浓。 昭昭有唐，天俾万国。 列祖应命，四宗顺则。 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 汉武好神仙，为觅长生酒。 汉廷荣巧宦，云阁薄边巧。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。 征蓬出汉塞，归雁入吴天。 汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。 别来隋柳几经秋。何日得重游。 周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。 君见隋朝更何事，柳杨南渡水悠悠。 呜呼陶靖节，生彼晋宋间。 都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。 7.描写朝代的古诗唐人杜牧《泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 “后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时使树冠如玉一样美丽，故又有“玉树后庭花”之称。《后庭花》又叫《玉树后庭花》，以花为曲名，本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词，词为丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。 陈叔宝穷奢极欲，沉湎声色，是一个典型的昏君。当时，北方强大的隋时时准备渡长江南下，陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾，可是这个陈后主，却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏，作诗唱和。陈叔宝作诗水平不怎样，从这首《玉树后庭花》就可以看得出来。在这首诗中，陈后主是在以花喻张、孔二妃。这首诗意境不深，只是对妃子肉麻的赞美，并无技巧可言，若不是与亡国有关是不会流传下来的。 陈叔宝的《玉树后庭花》虽然品位低下，但却得到一**臣的肉麻吹捧，他自己也自鸣得意起来。隋朝的大军已经兵临城下了，亡国之君陈叔宝仍然和宠妾、墨客们唱着《玉树后庭花》，直到敌军冲入宫殿，他才和两个妃子躲进一口井里。隋兵“窥而呼之，后主不应。欲下石，乃闻叫声。以绳引之，惊其太重，及出，乃与张贵妃、孔贵人三人同乘而上。”陈后主亡国之际的丑态成为千古笑料，他的《玉树后庭花》也成了亡国的代名词。 |